企业文化的“真相”

前一阵子在新疆进行了一次企业文化的培训，我发现虽然现在大家很关注企业文化，但是究竟什么是企业文化，为什么建设企业文化，企业文化有什么作用，还是没有正确的认识。     

后真相时代的司法 ——评陆而启《意见裁判主义》

从陆而启所著的《意见裁判主义》一书的研究谱系和其可行性来看,"意见裁判主义"已有一定的理论和实践基础.首先法实证主义为"意见裁判主义"的主张提供了一定的理论背景,反过来"意见裁判主义"也可以看作是法实证主义理论的一种适用;而意见裁判主义的主张也在一定程度上符合法律推理的特质.其次,司法作为意见交流的平台既与法功能论视现代司法为重要的公共交往渠道的观点吻合,又是利益多元社会中司法判断获得正当性的一种方式.但"意见裁判主义"理论在保障辩护人的权利,达成多方合意的效果以及具体实施方式等方面还不明朗.     

纪念南京大屠杀之国家公祭活动的意义探析

2014年12月13日,首次南京大屠杀死难者国家公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行,国家以立法的形式把南京大屠杀纪念活动上升为国家公祭,具有铭记历史真相,塑造世界记忆;彰显国家意志,捍卫和平立场;牢记历史教训,传递历史智慧;加强国际交流,促进和平发展等重要的价值和深远的影响。     

后真相舆论的本质、根源及抵制

后真相舆论是一种加剧社会分化对立的错误思潮,集中表现为以情感价值高于事实真相为传播原则,隐蔽客观事物真理性,消解舆论受众的理性认识。后真相舆论助推阴谋论和反智主义等错误认识论的流行,是歪曲文化和历史虚无主义的温床,对人的主体认识和实践能力产生负面的瓦解作用。后真相舆论的兴起和流行是资本主义全球化发展的产物,与西方民主政治危机和社会心态认同危机密切相关。防范后真相舆论对我国新闻舆论工作的冲击,提升新闻舆论引导力,主流新闻媒体必须要增强政治意识、坚持马克思主义科学真理,着力培育积极的社会心态。     

后真相时代讲好中国制度优势的叙事逻辑

把制度优势转化为治理效能,首先要讲好制度优势."后真相"作为一种叙事方式,在制造事实与情感、经验与科学、主观与客观的对立中使制度面临"私人化""虚无化""无为化"的话语危境,冲击制度的凝聚力、引领力、执行力.中国制度优势叙事以基本逻辑和人民性叙事阐明中国制度优势的主体与社会基础优势、以历史逻辑和民族性叙事展示中国制度优势的历史与文化底蕴优势、以方法论逻辑和总体性叙事呈现中国制度优势的理念与领导机制优势,形成了化解后真相困境的叙事逻辑.     

“后真相时代”网络舆情与舆论转化机制探析——互动仪式链理论视角下的研究

将互动仪式链理论引入到网络舆情与舆论转化研究,能够对网络舆情与舆论转化的机制、结构、作用方式、心理动力作出深入阐释。同时,互动仪式链理论作为经典的"情感社会学"理论契合"情感与信念优先"的"后真相时代",为解释"后真相时代"网络舆情事件的起因、特性,网络舆情与舆论转化机制提出了可行性的理论路径。     

情感传播视域下的政治认同:挑战与对策

情感传播是主流意识形态大众化的推动力量、执政党和政府权威形象的建构路径、政治制度和政策效能评价的提升策略.情感传播与政治认同的这种耦合性经由网络空间泛化、分化和极化情感的再造,会对民众的政治认同形成多维挑战,主要表征为政治认知基础变异、政治权威话语场域压缩、政治评价非理性显现.为应对政治认同的情感传播挑战,要着力于推进政治情感向民众的精准投放,建构牵引民众的政治情感话语,防范和消融民众的负面政治情感.     

“不爱自己”的故事和真相

让我们来做一个小游戏:闭上眼睛,在10秒钟内说出3个你最爱的人。我很好奇你的答案是什么,更好奇有多少人能记得说自己。著名短视频创作者Papi酱曾在一档综艺节目《我家那闺女》中对人生中重要的人进行排序,并引发观众的热议和反思。     

政府对违建物发放拆迁款的行为不能阻断诈骗故意

正[典型案例]犯罪嫌疑人张某某(现在逃)、汪某某、李某三人在得知王某某所在的村镇即将拆迁的消息后,与王某某商议,由张某某、汪某某、李某三人出资,王某某负责提供土地,在王某某承租的村集体土地和林地上抢建房屋、抢种植物,待获得拆迁补偿款后按一定比例分割。汪某某、李某还与王某某就该土地签订了《土地转让合同》。马镇政府村镇建设科发现违法搭建情况后,会同镇派出