爱熄了，我们还得继续

当谈论爱情时．我们在谈论什么？是玫瑰的甜美，抑或是情人的微笑？在卡佛笔下，爱是绝望的，为窘迫生活所困的人们手提烈酒变卖曾有的人生．爱情早已在酒精的浸渍中发酵变酸。与卡佛一样，法国作家布里吉特·吉罗是透彻的，在她眼里，爱同样孱弱、无力，这终究是一场幻觉，蒙蔽住恋人们的双眼。     

人物/语录

“不回应。别理他。”——蒋方舟淡定回复“方舟子打假”。从7月31日开始，方舟子一直发微博质疑青年作家、《新周刊》副主编蒋方舟曾经的文章是其母代笔，这一消息一出，就闹得网络上一片沸沸扬扬。     

回归时节话香港文学——回看香港文学主体性的发展

今年是香港回归十五周年。十五年来大陆与香港的文化交流Et趋频繁．并不断走向深入，以香港文学在大陆的出版为例，一些同归前大陆读者已经较为熟悉的香港作家作品新版发行，一些大陆读者并不熟悉的香港作家作品得到重点推介和系列出版.     

扎错堆

都说物以类聚,人以群分。这话也不尽然,生活有时就像一个万花筒,总会给你意想不到的惊奇。一个偶然的机会,我像一发被错送的炮弹,一不小心扎进了作家堆里。这次聚会,有故事大王刘,诗人张,编辑沈,报人朱,还有5个女作家。这些女人不简单,其     

刺刀与灵魂的较量— 一位日本作家笔下的南京大屠杀

“笔杆部队”让悲惨的南京成为“王道乐土” 1937年12月13日傍晚，分多路进击包抄的日军完全占领了南京，俘虏了中国守军约10万人。晚10时，枪炮声依稀可闻，担任进攻南京城中山门、太平门、光华门一线的日本“上海派遣军”，向日本本土拍发占领南京的第一份战报：我进攻南京城的军队已于今天傍晚占领了该城。江南的碧空中，夕阳映照着城头的太阳旗，军威大振紫金山。骄横狂妄、不可一世的心态溢于言表。位于东京三宅坂的日本陆军省很快收到了这份苦苦等待的电报，整个陆军省立即爆发出一阵阵山崩地裂的欢呼声：“天皇万岁!”陆相杉山元亲自上阵指挥，迅速将这一“历史性的喜讯”向全国公布。闻听此讯。日本举国立即成为欢乐与歌声的海洋。而在日本国内的各大媒体上，此刻浴血的南京城是怎样一番情形呢？     

蒋勋：极古典,也极现代

在台湾作家张晓风笔下,＂台北之子＂蒋勋是＂从《世说新语》中走出来的人物＂。痴迷南朝和苏东坡、喜欢阿玛尼和乔布斯。近年来,这位台湾美学大家游走在大陆和台湾之间,用小说、散文、艺术、绘画、演讲等各种方式传递着他对美的感动。     

让“裸”与“官”分离

杨楠说，他一生有两个骄傲——一是工作。农民出身的他，凭自身努力从乡村教师成长为正处级干部。二是儿子。他的儿子学习优秀，现在美国一所知名大学就读。在儿子赴美学习前，杨楠已经做好打算：等儿子毕业拿到“绿卡”后，让妻子也到美国定居。     

吹不破的牛皮

"我平生好说实话,我养个鸡儿,赛过人家马价;我家老鼠,大似人家细狗;避鼠猫儿,比猛虎还大。我昨日在岳阳楼上饮酒,昭君娘娘与我弹了一曲琵琶。实话!手拿凤凰与孔雀厮打。实话!我慌了,蹦一蹦,蹦到天上,摸了摸轰雷,几乎把我吓杀。"这是明代嘉靖年间的作家朱载写的小曲儿《大实话》——这真是一段从天上飞吹到地上爬的"大实话"!你有没有发现,自我标榜"平生好说实话"的,都是吹牛的高手?吹牛,又称吹牛皮。这吹"活儿"到底是怎么叫出来的?著     

文化积累是提升法官素养的基础

近读台湾作家龙应台的文化是什么,很受启发。她说,文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续     

植根传统 师法自然——张文波作品艺术简介

张文波,1949年生于冀中白洋淀畔,笔名雁翎,别署梦荷堂主。现为中国美术家协会河北分会会员,中国作家协会会员,中国书画艺术研究会会员,高级美术师。少年习书作画,后读师范院校学中文并跟随花鸟画家范学礼老师