构建永葆先进性的长效机制

标杆管理是20世纪70年代末兴起的一种新型管理方法,它蕴含科学管理规律的内涵,较好地体现了现代知识管理中追求先进优势的本质特征。我县在开展农村党员先进性教育活动中,将标杆管理理论应用于农村党员的教育管理之中,通过确立先进党员的三大标杆目标,即学习活动好、遵章守纪好     

当代中国文学地图新页--《中国当代少数民族文学史论》简评

李鸿然的巨著《中国当代少数民族文学史论》(云南教育出版社2005年版)的撰成和出版是少数民族文学研究界值得祝贺的一件大事。一个学科应该有它“十年磨剑”的巨著,由一个有能力的学者花10年、20年、30年专心致志、孜孜以求、博涉旁搜、锐意探索,使这个学科在知识含量和学理深度上都有所创获,甚至开拓了一个新境界。这部《史论》便是当代少数民族文学研究打开新局面的巨著,它凝聚了作者20年的心血,因而雄辩地证明,当代少数民族存在着强盛的文学文化创造力和繁花似锦的文学创作。全书分上下卷,上卷为通论凡8章,下卷为作家作品论,实际上是以文…     

培养新型农民是建设新农村的首要环节

农民的知识化、现代化是新农村建设的前提和条件,建设新农村首要环节就是提高农民素质,培养新型农民。从当前我国农民的教育情况看,全国4.9亿农村劳动力中,高中及以上文化程度的只占13%,初中的占49%,小学及小学以下的占38%,其中不识字或识字很少的还占7个百分点。这表明培养新型农民是新农村建设最为迫切的要求,也是新农村建设最本质、最核心的内容。要培养什么样的新型农民进入信息化和知识经济时代,要求我们进一步引导农民走近知识、走向文明,提高农民的思想和科学文化素质,提高农民获取、吸收、交流各种知识和信息的能力,提高农民转岗的…     

建设一支高素质的村党组织书记队伍

村党组织书记是建设社会主义新农村的骨干,是农村基层党组织作用发挥的关键。当前和今后一个时期,我认为要建设一支高素质的村党组织书记队伍,重点把握好几个环节:选任机制突出可操作性,不断改善村党组织书记整体结构。本着“于法周严、于事简便”原则,改革创新选任机制,努力拓宽选人渠道。完善选任机制。严格选人标准、拓宽选人视野、完善选人方式,落实党管干部原则,注重从大中专毕业生、退伍军人中“选优”、从企业管理骨干和致富能手中“拔萃”,真正把能干事、会干事、干成事的人选为村党组织书记。加大选派力度。坚持重心下移,抓住乡镇…     

法的局限性及其司法矫正

根源于法本身的特性,制定法具有不可排除的种种局限性特征,然而以实现正义和公正为目的的法律,在被实施过程中必须弥补和矫正这种局限性带来的负面影响。通过司法途径来矫正法的局限性,不仅是正当的,也是合理的;法官在司法过程中对法律的解释、对法的发展和对法的局限性的矫正显得尤为重要和有意义,但是法官解释法律会受到种种因素的制约;为了更好的发挥司法对法的局限性的矫正功能,必须完善法官解释法律的体制和技术问题,而最重要的是解决法官素质问题。     

用中华民族共同体意识 改造我们的历史观 ——读《中国文明起源新探》

"中国人对自己文化的自觉" 虽然书名叫《中国文明起源新探》,但中国文明起源这个学术问题,却很有一些年头了.要了解对这个议题过往的研究,可以参看考古学家张光直先生在1990年左右撰写的遗作《论"中国文明的起源"》.     

从公务员(逻辑)考试看其解题的快捷方式

许多学生在公务员(逻辑)考试中一味使用指导教材上的“排除法”,这实际上是不科学的只要利用好在课堂上所学的逻辑知识就可以寻找到解题的快捷方式。     

散手训练常见问题及解决方法

散手训练是锻炼学员综合素质的最好方式,也是增强学员自信心和提高其反应能力的有效办法。学员初学时容易出现距离感差、情绪紧张、乱打一气等现象,作为教师,有必要针对这些常见问题采取相应对策。一、距离感不强现象及解决方法距离感是散手运动员的一种专门化知觉,它不仅包括对自身与对手之间的静态距离的判断,还包括对双方动作方向、范围和活动变化后的相对距离的动态估计。每个人都有距离的感觉,但作为散手初学者来说,在实战中由于精神过度紧张往往不能充分发挥这种感觉。距离感的形成和发展是在长期的训练和丰富的比赛经验中产生的。如…     

公安业务英语教师素质探究

公安院校业务英语教师应提高业务素质,加强师德修养,关爱学生,具备正确的职业观和职业道德,热爱职业,有使命感,自觉自愿提高政治素质。     

把知识开放出来的思想和思想者——邓正来知识批判之一

围绕《中国法学向何处去》一书以及相关文化语境展开知识批判.在高度赞赏邓正来通过论辩的方式来开放出问题的方式与能力的同时,也对其提出如下批评:在追问中国法律理想图景"是否是那些能够使中国人能够共享一种更有德行、更有品格和更令人满意的生活的原则?"的同时,却忽视了我们当下生活本身的诸多正当性缺乏与"极不可欲";在对"现代化范式"进行颠覆和批判的同时,也遮蔽了对传统的"天道观知识范式"的清算,而后者对于我们的精神和身体的型构力量要强大得多,对于重新定义中国所构成的障碍也强大得多.正是在这个意义上,邓正来所运用的知识辩难和批判论辩的方式及其所可能培育出的形式理性和制度理性,对于"主权中国"向"主体性中国"的置换将是一个不可或缺的要素和活的源泉.