邓小平南方谈话的“破”和“立”

92年春节前后,88岁高龄的小平同志南巡视察,发表了事关中国政治、经济走向的重要谈话。这些谈话指引中国政治、经济继续沿着改革开放的方向运行,为“三步走”战略目标的实现提供了政治的、思想的保证。目前,中国经济雄踞世界第二,人均GDP接近中等发展国家水平,中国在一系列国际事务中影响巨大。在一定意义上说,这一切都是小平同志南方谈话的直接和间接成果。     

破与立——论鲁迅和胡适启蒙道路的不同

近现代中国思想启蒙主要有破和立两种途径,鲁迅和胡适分别是这两种道路的代表人物,在对传统思想研究批判和西学东渐新思想传播中,鲁迅着重从国民性批判的角度即破的角度进行国民启蒙,胡适对民主、科学、个性等实践的宣传即从立的角度进行启蒙宣传。多种因素导致二人启蒙道路的不同,但这时期的启蒙工作都是为了实现国民启蒙、人的解放,破和立启蒙道路在启蒙过程中各有其优势所在。     

以“四破四增强”促进队伍科学发展

在新形势下,要促进队伍科学发展,就必须动员干部职工解放思想、面对现实,既要善于总结成绩和经验,更要勇于正视问题和不足,勇敢地自我解剖,准确找到阻碍队伍发展的问题,对症下药。应破除自满自足,增强忧患意识;破除散漫低效,增强大局意识;破除浮躁慵懒,增强争先意识;破除市场难题,增强进取意识,并以此来推动队伍的科学发展。     

刑事政策演进视阈下的破小案(下)

随着社会治安形势的发展,基本刑事政策由“惩办与宽大相结合”向“宽严相济”演进,随之具体刑事政策亦将由“严打”向“破小案”演进。考量法律的严肃性和执法的公正性,在刑事执法层面,警察机关应树立“破小案”的工作理念。     

“告别革命论”辨析

本文拟就当代中国新文化保守主义的史学纲领——“告别革命论”做一番全面的审视和评判。作者认为,其所赖以支撑的两大理论观点——“激进主义产物说”与“革命只破不立说”均不符于历史的事实真相。通过质疑和辩驳可以发现,辛亥革命以及本世纪的一系列革命运动并非如“告别革命论”者所谓是“丧失理性”、“盲目鲁莽”、“破坏一切”,而是具有着深刻的历史必然性和伟大的历史意义。至于“告别革命论”者缘何陷入认识上的某种误区,这恐怕不得不归咎于其方法论上那些值得检讨的诸多舛误。     

1958年偶遇彭德怀元帅

1958年12月16日,从就读的未阳师范回湘潭老家,途经黄刑坪姑母处的我,听说有大首长要来,早早来到了黄划坪仅百十丈长的街道上。此时．在街道的两旁,已站满了社员父老乡亲,他们都在低言小语。“真的会回来吗？”“会的,会的。”好些人在私下议论。上午10时左右,一辆吉普车从花石方向（后知是从周小舟老家）开来。车一停,好些入围了上去。我看见车门打开,走下一位身材敦安、面容十分熟悉的老人——这不就是平常在电影、画报上见过的彭德怀元帅吗？很快,涌动的人群挡住了我的视线。我这时才往前跑。可是迟了,我用尽力气也“破”不开人墙。     

经济刺激余温下的圈钱难题

2010年的货币政策选择,利率是个难点,无论升息还是不升息,都是坐在火山口上的困扰。     

昆曲 《十五贯》 的中国司法传统解读———以当代刑事司法改革为视角

昆曲《十五贯》通过精彩的法律故事展现了我国古代尤其是明朝的各项司法制度,生动地诠释了民间深层法律心理。从中可以看出中国司法中延续至今的“清官情节”、“口供情结”和“命案必破”的传统,这对理解中国传统司法精神大有裨益,对我国刑事司法改革具有实际的指导意义。