富民政策实在好,穷山恶水换新颜

<正>2012年6月11日至16日,我参加了全国友协赴宁夏南部山区社会调查团。在6天的时间里,行程1800多公里,宁夏的1个市和12个区县留下了我们的足迹。我们重点对联合国挂名的、以贫困闻名于全世界的宁夏南部西海固地区(西海固是过去对西吉、海原、固原三个县的简称)进行了实地考察,走访了生态移民区村干部和农户、贫困小学师生。我生在宁夏,长在宁夏,是一个地道的宁夏人。尽管西海固这几个字一直伴随着我长大,但我却从未去过那里。     

警惕激进主义的陷阱

中国改革开放已经进行了30多年,为什么10年前已经逐渐边缘化的左右激进主义思潮,在现实生活中重新出现?这与中国强国家—弱社会的结构特点有关。30多年来,社会自治并没有随着改革开放与经济发展相应成长起来,国家缺乏来自社会的多元整合功能实现善治,强国家—弱社会的劣势越来越明显地表现出来。自邓小平     

北京河南南召商会:添彩北京 心系桑梓

<正>北京南召商会(南召县总商会北京分会)成立于2008年1月,是河南在京第一家县级商会。商会成立以来,已成为京召两地信息传递的纽带、在京南召籍老乡共同的家。北京南召商会遵守宪法、法律和党的政策,尊崇社会道德风尚,坚持科学发展观,坚持诚实守信、以人为本,在县委、县政府和各级工商联的领导和指导下,以传承美德、从我做起、团结一心、致力发展、互助互利、共创财富、富裕南召、甘做奉献为理     

爱社区：家与国之间的缺失项

修身齐家治国平天下。这句话放在传统中国很完满,但用到现代却少了一环：那便是“家”与“国”之间的“社会”。社会说起来比较抽象。对我们每个普通人来说,社会最简单的对应是我们生活的“社区”。这个社区是地理意义的,比如我们生活的公寓或者大院;也是情感和认同意义的：个人将自己和自己的家庭认同为社区的一员,     

经济伦理视角下的“达芬奇家具造假事件”

“达芬奇家具造假事件”暴露出各市场参与主体经济伦理的缺失。首先,消费者对于品牌的过度崇拜使得企业有机会利用其高消费心理采取虚假手段欺骗消费者。其次,政府出于自身利益的考虑,忽视监管,导致虚假信息长期地在市场中蔓延。最后,市场各方义利关系的倒置是造成此次事件的深层次原因,只有不断加强经济伦理建设,才能规范市场主体的行为。     

论电影《钢的琴》之家国同构叙事与挽歌情调

电影《钢的琴》通过陈桂林的家庭悲剧和以钢厂为代表的国企命运之间的对称叙事,讲述了一群小人物面对历史的变动所进行的一场自我救赎,由于这场救赎从一开始就注定是无望的挣扎,使整部电影呈现出一种挽歌情调。     

新型排雷设备

阿富汗发明家马苏德·哈桑尼发明了一种新型的利用风力驱动的排雷设备。它从远处看起来就像一个巨大的蒲公英,中央是个小球,与其相连的是170根竹子,每根竹子的尾端都固定着一个塑料碟子。     

赞赏你演讲中的家国情怀

中国人向来对美国如何竞选总统没什么兴趣,那是人家自己的事情;对竞选中为争选票而往往面红耳赤口无遮拦、信口开河攻讦伤人,更是嗤之以鼻,天要下雨娘要嫁人随他去吧。可这回,米歇尔夫人,不仅美国人,也有中国人,真的在赞赏你的演讲了。美国人评论说,细看米歇尔的演讲,其实并无太多惊人之语,讲的多是家庭故事。然而可能就是这些平凡的家庭故事,让每个听众都感同身受。比如讲到学生时代的助学贷款时,米歇尔说：“那时我们那么年轻,那么相爱,那么负债累累。”我们赞赏什么？赞赏你演讲中的家国情怀。当讲到“希望每一个人都能有相同的机会,无论身份、无论家乡、无论种族、无论信仰和情感,相信当每一个人努力奋斗,出人头地,在通过机遇的大门之后,不会自私地关上大11],而会转身伸出援手,给予人们共同的机会一起成功!”我们也为之鼓掌。当讲到“他仍是那样一个人,当我们的女儿刚出生的时候,隔不了几分钟就急匆匆地查看摇篮,确认她们仍在好好呼吸,并骄傲地向我们认识的每个人展示自己的宝贝女儿……”我们也为之动情。当讲到“我们面对的挑战似乎艰巨得难以克服,请别忘记开创不可能的奇迹,正是我们国家的历史。美国人就是这样,我们的国家就是这么建立起来的。如果我们的父母先辈可以为了我们而艰苦奋斗,如果他们可以建起摩天大楼,把人类送上月球,如果他们可以用一个按钮就把世界连接,那么当然,我们也可以自我牺牲,为我们的子女和孙辈建设世界。”我们也为之激动。     

政协委员在乡镇有“家”了——清流县在乡（镇）全面组建成立政协委员联络组

＂我们政协委员在乡镇也有‘家’了!＂在日前召开的清流县龙津镇政协委员联络组授牌座谈会上,清流县政协委员黄汉元激动地说。＂乡（镇）政协联络组是乡（镇）党委广泛联系各界人士、具有统一战线性质的群众组织,虽然《政协章程》没有明确的规定,但从政协工作实践看,它又是政协事业发展的实际需要。＂前来参加清流县龙津镇政协委员联络组授牌座谈会的三明市政协副主席林传衍强调指出。     

迎接新人文主义时代（三）

农耕是家族行为、集体合作行为,因此,中国人崇尚家族和集体。国是家的放大,因此,中国人称“国家”,在中国人心中永远是家国一体的。家族利益高于一切,兄弟如手足,互相无偿帮助是天经地义,从而实行儿子均分继承制就是必然的事。这个继承制对中国独特的社会发展产生巨大影响．由此演绎出中国人重整体、善综合的思维方式,“顾全大局”、