独孤谋的悲剧

历史电视连续剧<贞观之治>早已在中央电视台热播结束,但吏部侍郎独孤谋的悲剧至今仍令我久久难以释怀.他的悲剧源于什么呢?源于来自他故乡的一坛黄土.……     

外号“豆腐汤”的清官汤斌

汤斌，字孔伯，别号荆岘，晚年又号潜庵，祖籍河南睢县，曾官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。他体恤百姓、兴利除害、清廉自守，被乾隆追谥为“文正”。     

贪字怎么写

正《论语》有这样—件事,子张请教孔子:"一个怎样的人才可以从政?"孔子答:"遵行五种美德,摒弃四种恶习,就可以去了。"孔子所说的五种美德,其中一项就是"欲而不贪"。孔子认为让有德者来做官,就不会有贪污腐败发生了。这大概是较早把"贪"和"官"联系在一起的文字记载。中国的反贪最早从尧舜时     

清代前期台湾建省之议

自光绪二年（1876年），刑部侍郎袁保恒奏请“福建巡抚改为台湾巡抚”，至光绪十一年（1885年），钦差大臣、督办福建军务的左宗棠再奏“改福建巡抚为台湾巡抚”，最终实现台湾建省——晚清台湾建省历程人们都非常熟悉，学界也有很好的研究。但人们并不清楚，清代前期曾有康熙六十年平台将领蓝鼎元“易台湾总兵而设提督”、雍正末年台湾知府沈起元“台湾道行巡抚职权”和乾隆二年内阁学士兼礼部侍郎吴金首倡台湾建省之议。     

清代台湾建省之历程

清乾隆二年(1737年),侍郎吴金提出台湾建省之议,在朝中并未引起太大反响并很快被否决。然而,这是史籍对台湾建省最早的记载,也是当时有识之士对台湾的思考。此后,这一议题被不断提出并以不同方式实践。嘉庆十一年(1806年),将军、总督、巡抚及水陆两提督巡查台湾;光绪元年(1875年),闽抚"冬春驻台,夏秋驻省"制确立,台湾建省再次提出及正式设省。这是清政府对台湾的认识过程,体现了台湾的重要性。     

清廉源自亲民

<正>清康熙朝的张伯行,享有"天下第一廉吏"的美誉。他曾任福建巡抚、江苏巡抚、礼部尚书,官做得挺大,却能身居高官而秉持清廉。《新世说》载,在地方当官20余年的张伯行,每到一地,总是轻车简从,不带家眷赴任;每天吃用的米麦菜蔬,一布一丝,甚至推磨的牛、碾米的石碾,都从兰考老家运往任职之所,不沾当地一丝一毫。有次无锡县令     

徐光启:“西学中用”的第一个版本

正徐光启早年受阳明心学影响,而在思想中留下基于善疑的开放性,利玛窦附会古儒,以拒斥、批判佛老二氏和宋儒,这与徐光启拒斥佛老,痛恨明末空疏、虚浮的学风很相契。徐光启(1562~1633),上海人,明崇祯朝官至礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。其科技名著《农政全书》写进了中小学历史课本,是中国历史上著名的科学家。这样一个内阁辅政级别的高官,在梵蒂冈的档案里,     

歌谣话清官

俗语说“金碑银碑，不如百姓口碑”。史上勤政爱民、清正廉明的好官清官不少，民间称赞他们的诗谣也很多，现搜集如下以共勉。蔡襄（1012年-1067年），字君谟，北宋天圣八年（1030年）进士，为人忠厚、正直，讲究信义，卒赠礼部侍郎，谥号忠。主持建造了我国现存年代最早的跨海梁式大石桥——泉州洛阳桥。有歌二则：“夹道松，夹道松，问谁栽之？我蔡公。”     

明末科学家与平民的历法论战

明朝崇祯年间，京师满城县民间出了一个天文爱好者，名叫魏文魁。此人以一介平民，在极端困难的环境中，不顾生计也无意科举，长期在家乡研究天文，先后完成了《历元》和《历测》两部天文学著作。之后他从满城赶往北京，与时任礼部侍郎的国家级顶尖科学家徐光启叫板，力图否定徐光启当时奉朝廷之命制定的新历法。由于此举非同一般，因而轰动朝野，震惊中外科技界，导致国内出现了一场激烈的天文历学之争。     

一次成功的灵寿傅氏文化研讨会

2012年是灵寿县八届政协的开局之年,我作为科教文卫委副主任,参与了许多亮点工作,令我印象深刻的是7月份参与举办中国灵寿傅氏文化研讨会。灵寿傅氏系明清两朝的名门望族,其先祖是明太祖朱元璋的锦衣卫指挥使,称"锦衣公"。锦衣公之子傅才随燕王朱棣北上燕京,后卜居灵寿,繁衍生息,到清末已达400余年。其间出进士5