马克思恩格斯批判资本主义制度的三重维度及其启示

马克思恩格斯对资本主义制度的批判是从其众多违反"人类本性"的社会现实出发,扬弃了哲学意义上相对于理论来说实践维度的局限性,克服了经济学意义上生产力维度的片面性,立足于人的全面发展的维度来评判资本主义制度,科学地启示当下中国:只有"物质不贫乏"和"精神不空虚"的社会主义,才能尊重和有助于人类自主性和创造性的发挥,才能促进社会成员自由全面的发展。这对当今中国坚持以人为本的科学发展理念、制定推动文化大发展大繁荣的科学决策、彰显社会主义制度优越性、积极顺应社会发展规律等具有重要指导意义。     

中共的政治信仰是如何坚持和发展的北大核心CSSCI

政治信仰“是指将来要实现的一种社会制度”,也包含“关于为什么要和怎样才能实现这种社会制度的思想”,是人们对政治目标和学说的崇敬、仰慕、坚持和奋斗。中国共产党是一个有理想信仰的党,从建立的那天起,“就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命”。     

制度自信、制度互信与两岸社会制度“桥接平台”之建构

两岸在1949年后走上了不同的发展道路,实行不同的社会制度。在当前推进两岸关系和平发展的进程中,在深化两岸各项交流的过程中,要理性看待两岸的社会制度差异,化解台湾民众对大陆社会制度的误解和偏见,必须从制度自信入手,建立起两岸之间的制度互信,并遵循“先易后难、先经后政、先理论后实践”的路径,探讨在社会制度的某些方面实现“桥接”,最终构建起能够“相互尊重、理性对话、良性竞争、共同进步”的社会制度“桥接平台”。     

市场转型的问题:社会失衡的制度解释

中国的改革开放在取得令人瞩目的经济成就的同时,也带来了社会发展的严重失衡.尝试以制度分析的视角为主线,有系统地整理、梳理现有各种转型理论文献,试图分析其与社会失衡间的相互关系.     

要在全社会大力加强道德文化建设——在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时的讲话

从一定意义上讲,文化是制度之母。一种社会制度的形成、巩固和发展,需要有相应的文化为其提供指导和奠定基础。我国改革开放30多年来,伴随经济社会的发展和民主法制的推进,文化建设有了很大的进步。同时也必须