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321.
辛亥革命的爆发,表面上是清王朝专制统治与人民之间政治冲突激化的产物,本质上乃是中国资本主义经济发展(经济现代化)突破封建经济(传统经济)桎梏的社会变革,因此,贵州辛亥革命不过是这一变革的反响。同时,贵州经济现代化的总体水平也制约着贵州辛亥革命的深度。 相似文献
322.
人类历史发展进程表明,任何一次科技进步和社会变革,无不以解放思想为先导、无不以开拓创新为动力。实践无止境,解放思想就永无穷期。但不同的历史时期总是面临不同的历史任务,因而解放思想就有着不同的时代主题和实践要求。在富民强桂的关键阶段,广西掀起新一轮思想大解放热潮,既是时代发展的客观要求,更有自身特殊区情所决定的重要目标和紧迫任务。 相似文献
323.
324.
20年前,前苏联东欧地区经历了一场急剧的社会变革,苏联、南斯拉夫和捷克斯洛伐克等3个联邦制国家解体,国家数目由原来的8个演变成28个,国家格局也发生了重组。 相似文献
325.
326.
327.
改革开放30年引发的巨大社会变革,使当代青年的思想观念发生了深刻变化.青年在价值判断与选择上凸显了较为明显的困惑和矛盾,传统核心价值观念受到较大冲击,经济社会的全面、健康发展受到影响.在持续的社会变革中.要应对观念多元化,引领青年思潮,倡导核心价值认同,必须重构社会主义核心价值体系,同时积极寻求社会主义价值现的科学传播路径. 相似文献
328.
中华文化源远流长,博大精深,主要包括儒、释、道三家文化,而儒家文化是中华文化中对中国人的人生观、价值观影响最为深远的。儒家文化最大的功用就是教育,是对中华民族乃至全人类的素质教育。近百年来,在社会变革中,曾经的打倒“孔家店”,对儒家文化的戕害很大,儒家文化甚至一度成为迂腐、保守、不思进取的代名词。 相似文献
329.
马克思的历史唯物主义与革命理论之间的关系问题依然是我们今天必须认真面对的问题.本文从历史唯物主义的双重特质探讨了革命的两重向度,并以此透视当代的社会变革.认为,只有超越历史唯物主义的单一化与革命理论的抽象化,从社会历史的本真来把握革命理论的政治向度与社会向度,并在历史唯物主义与革命相统一的意义上,才能真正理解与把握当代的社会变革. 相似文献