Life in Nanjing Women＇s Prison

权力是一定社会中的公共机关或居于管理和统治地位的人以公共利益的名义合法地行使的强制性控制和支配力量,是人类社会存在和发展的基本维系力量。权力包括非国家形态的公共权力和国家权力两种形态。通常所谓的权力,是指国家权力,即以阶级压迫为基础的政治统治和社会管理力量。     

地理环境不是社会存在的构成要素

地理环境属于哲学物质中与社会存在相应的自然存在的范畴,始终是人类社会赖以生存和发展的外部条件。人类社会对于地理环境的作用和影响虽然越来越自觉、强大、深刻,但这并未改变它的自然本性。     

"社会存在"体系建构及其过程

把社会存在归结为生产方式,必将导致唯物史观理论体系的内在矛盾,只有科学理解马克思对社会存在体系的建构及其过程,恢复“社会关系”在社会存在中的独立地位,并科学解决政治关系的归属问题,才能真正地坚持唯物史观。     

主体·实践——中小学德育的最大缺失与改进之关键

党和国家十分重视中小学生的思想道德建设，千千万万学生家长对子女成人也是满怀期望，教育投入更是巨大，但中小学生的思想道德状况却并不理想。科学分析其原因，认真研究改进的各种策略，无疑是重要的。然而，全面考察中小学生思想道德形成的社会存在，抓住主要矛盾，对症下药，更具有根本性和现实性。     

金融经济危机以来俄罗斯社会思潮新变化

一个时期的社会思潮在某种程度上反映着一个时期的社会存在。受金融危机的影响,俄罗斯当前的社会思潮也是如此。近期俄罗斯社会思潮的突出特点就是回顾历史,尤其是回顾前苏联历史,对比今昔,重新思考俄罗斯国家的未来发展道路。     

从哲学“如何切中现实”到“切中何种现实”——论“新唯物主义立脚点”问题

“新唯物主义立脚点”问题事实上指涉的是马克思哲学“切中何种现实”的问题,这一问题是研究马克思哲学所应该回答的前提性问题。从马克思经典文本所呈现出的内容来看,“新唯物主义立脚点”既不是与资产阶级社会相对的共产主义,也不是政治立场层面的无产阶级以及被抽象理解的“实践”范畴。具体来说,“新唯物主义立脚点”中的“人类社会”即“人的社会性存在所构成的共同体”;“社会化的人”即“处于一定社会关系下相互联系的人”。从“人类社会或社会化的人类”所能提炼出的一个共同点就是“人的关系性存在”或者说“人的社会性存在”。所以,“新唯物主义立脚点”是以人的关系性存在为前提的历史性、总体性的“社会存在”。并且,马克思关注的还不是一般意义而言的社会存在,而是在“经验性社会存在”基础上“可感觉而又超感觉”的“社会关系”。     

学习实践科学发展观 提高管理社会的能力 社会管理的基本原理与方法

社会管理的系统性社会是一个复杂的开放系统,社会是人类共同生活的最大群体,是一个复杂的系统;社会系统由人口、自然环境和文化三个基本要素组成,社会系统有一定的结构,现代礼会是一个开放的系统。社会系统的运行状态大体划分为良性、恶性和中性三种类型。而社会管理就是把社会看作一个有机整体,通过运用计划、沟通、协调、控制、指导等手段,使社会系统