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21.
4月15日,火神山、雷神山医院正式关闭,结束了它们在抗疫中的使命。火神山、雷神山两所医院是武汉抗击新冠肺炎疫情的重要战场。雷神山医院运行67天,共收治2011名新冠肺炎病人,1900多名康复。火神山医院运行73个日夜,累计2900多名患者治愈出院。  相似文献   
22.
王萍 《中国人大》2020,(8):30-30
火神山、雷神山,这两座在武汉抗疫保卫战中立下赫赫功勋的医院,将被历史铭记。全国人大代表,中建三局原党委书记、董事长陈华元带队承担了火神山、雷神山医院的建设任务。这是一场与时间赛跑的争夺战。新冠肺炎疫情发生以来,陈华元身上的担子格外重。他告诉记者,1月23日下午,武汉市城乡建设局紧急召开专题会议,决定由中建三局牵头,参照"非典"期间北京小汤山模式,在武汉火速筹建一所可容纳1000个床位的专门收治新冠肺炎患者的医院——火神山医院。  相似文献   
23.
徐步云 《瞭望》2020,(5):52-53
一周内先后参加雷神山医院、湖北省人民医院防疫病房改造和火神山医院三个抗“疫”工程,经历的项目不少,但如今最大的不同在于时间就是生命,工期就是军令,火神山医院建成,“虽然我只在那里战斗了14个小时,但一想到患者可以及时转过来接受科学专业的治疗,还是非常高兴”。  相似文献   
24.
罗炳辉素描 我采访罗炳辉时,他已是红军中的高级将领,但他仍保持着普通士兵的作风.他充满了幽默感,说自己一向喜欢打仗、过艰苦而又有危险的生活.我觉得他讲的都是真话.他性情乐观豁达,身材魁梧.除冯玉祥将军之外,他是我所见到的中国人中最高大、最健壮的.我猜想,他那高大身材、昂然气概以及与众不同的眼神,大概都是从他的云南高大健壮的山区部落祖先那里继承下来的.  相似文献   
25.
社火,源于先民对土地与火的祭祀。《礼记-祭法》载:“共工氏…其子日后土,能平九州,故祀以为社。”社,即土地神;火,即火神,土地是人的立足之本;火是熟食、取暖之源。先民视土地与火为神灵,形成了祭祀社与火的习俗。后来人们不断赋予社火以娱人的成份和祛瘟压邪、纳福求祥之意。按社火的形态和形式分,本溪社火当属武社火,而本地人习惯称它为“武秧歌”。  相似文献   
26.
正一、有关炎帝、黄帝、蚩尤的具体年代今天,海内外华人大多自诩炎黄子孙,尊奉黄帝为中华民族共同祖先,这一虔诚信念也是维系中华民族巨大凝聚力的坚强纽带。目前,历史学者多认为炎、黄时代距今约5000年,也有称4600多年的,认为这即是我们骄傲的5000年文化。我国的历史纪年起于周历王奔彘后的共和元年(公元前841年),此前的年份考证,只能靠推断了。2007年,学者蒋华南结合历法和文献的推算方法,  相似文献   
27.
石破 《南风窗》2014,(1):62-63
某个姓氏的祖先可能不止一个人,但人们一般都刻意地确定某一个祖先:这个人要在历史上有较高的社会地位和身份,有较大社会贡献、形象必须正面——他不可能是个农民,更不可能是奴隶。  相似文献   
28.
余昌 《新湘评论》2014,(16):57-59
中国有很多地方被人们认为是某些姓氏的起源地。比如至今山东、河北、河南等地区仍流传着一句民谣:“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。”“行不更名,坐不改姓”,中国人一向很重视自己的“尊姓大名”。逢年过节,中国人有祭祖思宗的传统。而在国人心目中,扬名建业,不但是个人生命的追求,更是有关家族的荣耀。  相似文献   
29.
白付平 《今日民族》2012,(11):16-18
十月的秋风格外清爽迷人,在一个阳光灿烂的日子里,我们跋山涉水来到了地处滇东中部地区的马龙县鲁石村委会黑石头苗族村,这个位于马龙与寻甸两县接壤处的小村庄,在一缕缕金色阳光的亲吻下,显得格外的恬静和温暖。刚走进村口,我们就看到村文艺队早已列队等候我们的到来。  相似文献   
30.
兰溪是一座山城,雨中的街道崎岖而又狭窄.想当年,诸葛亮的后裔们之所以看上这里的山水定居于此,也是因为山城特殊的环境.那是些在战乱中颠簸太久的人们,在祖先智慧的指引下,在对安宁幸福生活的渴望之中,他们浩浩荡荡地开进山来.  相似文献   
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