从彝族祭祖大典“耐母”看彝族支系繁多的成因

彝族祭祖大典“耐母”是以宗支为单位对全宗支共同祖先进行的集体祭祀，也是彝族祭祀活动中规模最大的共祭仪式。“耐母”同时还是分支仪式，多以氏族分衍时具有代表性的某一祖先之名为氏族名称，经过若干代繁衍，该氏族名称就变成支系名称，这是彝族支系繁多的主要成因。     

梦圆故乡凝注亲情——湖南省台联组团赴台探亲祭祖侧记

4月24日至5月1日，以湖南省台联副会长赖世伟为团长的台籍同胞14人赴台，进行了为期8天的探亲祭祖、游览观光之旅。这是湖南省台联成立28年来第一次组织省内台籍同胞赴台探亲祭祖。     

传统活动

新年早晨的第一件事情是穿上韩服“祭祖”。各种祭品要按照正确的顺序排列。“祭祖”结束后，还要“拜年”。向长辈拜年时要鞠躬，同辈之间则互相鞠躬。小孩们则可以收到长辈派发的“红包”。     

弘扬“根祖”文化 建设和谐洪洞

苍松千丛迎归客，心香一柱祭祖槐。4月1日至4月10日，第二十届中国·洪洞大槐树寻根祭祖大典在占地20公顷的洪洞大槐树寻根祭祖园内。     

看秦桧怎么用人

南宋文人王明清在<挥尘录>中记载了两则秦桧用人的故事. 宋钦宗靖康年间,秦桧以御史身份回家乡建康祭祖,临时租了所房子居住.上元县令张师言闻讯后到此拜访.秦桧对他说:"此屋粗可居.但每为西日所苦,奈何!得一凉棚备矣."原来当时正值酷暑,每天下午日光从西窗射来,炎热无比.     

“永远不忘自己的祖根”——台湾桃园吕氏宗亲恳亲祭祖团大陆行

阳春三月，正是春暖花开时节，来自台湾桃园的吕氏宗亲恳亲祭祖团一行 45人在吕秀莲胞兄吕传胜先生的带领下，回到祖籍地福建省南靖县书洋镇田中村吕厝龙潭楼探亲谒祖。 　　南靖是台湾同胞主要祖籍地之一，明清时代南靖县有 50多个姓氏、 3600多人迁徙台湾，现在台湾 2200多万人口中，南靖籍的有 100多万，约占台湾总人口的 5％。 　　3月 23日早上，台湾吕氏宗亲恳亲祭祖团在南靖县委统战部、台办、台联和省、市台办领导的陪同下，前往书洋镇田中村吕厝。当汽车到达田中村时，只见村口彩旗飘扬，锣鼓喧天， 1000多名小学生和群众手捧鲜…     

明清遗韵党家村

党家村位于陕西韩城东北9公里的地方。在去往党家村的路上,已是上午9点多,阳光正艳。行不远,忽然眼前一亮,鸡犬相鸣的地方,那就是党家村！最显眼的是村东南那个高37.5米的六角形楼阁式文峰塔,是党家村祈求文运兴盛所在。站在塬上,向下望去,只见党家村诗意地依偎在一条东西走向的葫芦状沟谷之中,我们不禁感叹当年建村时选址的精明。绿树丛中掩映着一片清一色的青砖瓦房,还有较为高大的祠堂、牌楼、宝塔点缀其间,景色秀丽,古风浓郁。从盘旋的小道下到沟底,便进入了党家村。也许是农忙,村里并不见很多人,只有一些老人和小孩子或在村头纳凉,或在村巷中玩耍。     

圆梦故乡 延续亲情——湖南省台联组团赴台探亲祭祖暨文化交流侧记

3月26日至4月2日，湖南省台联组织一二三代台胞共16人，以会长林华生为团长，赴台进行了为期8天的探亲祭祖暨文化交流考察。这是湖南省台联自2010年以来连续第四年组织台胞人岛交流。今年的主题是：圆梦故乡，延续亲情。     

人文初祖的现代意义

改革开放以来,从1980年开始,年年祭祀黄陵,至今已近30年,规模愈来愈大,范围愈来愈广,规格愈来愈高,凡有黄帝传说之地,都兴起祭祀活动,多达70多处,从地县省市到中央领导都亲临主祭。在祭黄的推动下,各地区争相寻根觅祖,访古追踪,祭了黄帝祭炎帝,祭了大禹祭女娲,掀起一轮又一轮的祭祖浪潮。对此学界多有褒贬,有视为形象工程的、开发旅游的、为经济搭台的等等,都不无道理;建议升格为国家主持的,主张由民间组织出面的,各有建言。如何看待这一现象,怎样使祭祖活动有利于建设精神家园,需要从历史上加以考察。     

“别样”清明一样情

"燕子来时新社,梨花落后清明。"清明节,是中华民族礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明的祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀,历来是人们郊游踏青、扫墓祭祖的重要节令。但2020年的清明节,恰逢新冠肺炎疫情发生期。多地民政部门发布通告,疫情期间暂停清明祭扫活动,同时为满足广大市民祭奠逝者、感恩先人的愿望,开通网上祭扫通道。市民可通过线上献花、祈福等方式,为亲人送上"云端的思念"。