《归去来辞图》

正(绢本设色)陆探微(420-479),汉族,吴县(今苏州)人。南朝宋明帝时宫廷画家,中国最早的画圣。在中国画史上,据传他是正式以书法入画的创始人。他的画题材十分广泛,从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽,无一不精。与东晋顾恺之并称"顾陆"。此图是依着陶渊明《归去来辞》一文所作的叙述性故事画。画家依"文"命笔,随着文辞的内容分段叙述。从画中情景,以及与其它本《归去来辞图》比对     

茶服定制:传统的复兴

APEC"新中装"让中国传统服饰受到瞩目,走进2015,这股有关中国元素的风潮还在继续。禅衣、茶服作为近年传统服饰中的代表,因中式生活方式的流行,受到越来越多人的喜爱。2014年10月在北京举行的茶博会上,除了香气四溢的茶叶、精致古朴的茶壶之外,一个小展位上展出的服饰、布艺也吸引了诸多游客的驻足——那就是云生那莲(北京)文化发展有限公司旗下茶服定制品牌"爱莲说"、"莲舍"等产品。云生那莲的创始人任鸿这样介绍云生那莲——让吉祥如意的莲花盛开在你的身边,并给你带来清净与智慧。     

画中有话

正〉〉〉"以真换假"。五月中旬,发生在陕西汉中市宁强县某菜市场的温情一幕,被传为佳话。一位73岁的老人卖菜收到两张百元钞,后来买东西时被怀疑是假的,她赶紧找人辨认。恰好,碰见了正在执勤的3名城管队员。"90后"城管何青松看出来是假币,但他悄悄拿自己的钱换了两张假币,并对老人说是真币,让老人拿着真钱走了。在一些试图"以假换真"的投机者看来,人老眼花的卖菜老太太是最好的"下手"对象。这是一出悲剧,但幸运的是,"换钱城管"     

以文化的力量弘法利生——记河南省青联委员、郑州市政协委员、少林寺监院释延裕

连日来,记者被两册立意独特、文字隽永的书籍所吸引,一册名为《词与禅——少时笔记》,一册名为《灵修禅语》,皆出自一位少林僧人之手。立于红尘,物欲喧嚣,心下怅惘,然或于夜阑人静,或于工余间暇,展卷细读,犹如涓涓细流,滋润着干涸心田。以书为媒,记者一并走进了书作者、少林寺监院释延裕法师的弘法心路。一个冬日的午后,记者来到"禅宗少林"音乐大典实景地待仙沟、法师所在的延裕书画院,慕名拜访。当这位身着黄色僧袍的法师,迈着沉稳步伐迎候我们时,其笃定的神情、温和的笑容、清澈的气质,令记者印象深刻。     

画里画外

对力量及美的追求成为我草原题材和工笔人体画的内在支柱。我对于军事家的敬仰不亚于对美术家的崇拜，对于某些战例的关注不亚于对艺术家创作的研究。舞蹈、体操、冰上运动、时装表演等最能体现女性美的项目令我激动，电影、小说、历史故事中的女主人公的内在品格让我为之动容。     

画中有话

正危急关头施援手,传递人间大爱正能量。7月5日下午,杭州7路公交车上有人纵火,32人被烧伤。面对被烈火浓烟包围的公交车、几十个陷于险境的生命,一大群路人争相灭火、利用各种工具砸窗,甚至有救人者扒着车窗往里面钻,怕里面还有漏救的人……在十万火急的关键时刻,这群素不相识的路人,义无反顾,挺身而出,争取到最宝贵的救援黄金时间,给了危难中的人们带来生的希望。〉〉〉     

略论宋元学术的精神及特质

中国学术发展到宋元时期,开创了新学风、新学术、新品格、新精神,成为超越汉唐的新时代。这一时期的学术多元,大师辈出,学派林立,是思想自由、切磋争辩、成果丰硕的时代;另一方面,儒、佛、道三教作为当时的主流思潮,立足本教,从内在融合其他二教的特征甚于既往任何时代,以心性为旨趣的"三教融合"成为儒、佛、道三家的共同追求和必由之路。     

读雪岛的画

寒林 枝丫错综复杂,一如爻变无常的走向,似藤蔓,纠缠许多红尘的时光。 鸟儿跃然之上。 没有一片绿叶的牵挂,只有飘零过后的凄美。昏昏欲睡的天空,让轻盈的翅膀收拢,在幽静的末梢上站立成一种悬念。     

在微信上读“老树画画”

邂逅“老树画画”,始于微信。某日有友人转发朋友圈,名曰“老树画画”。但见画中一眉目模糊、头戴礼帽、身穿长衫之人物,辗转于红尘之间,或喜或嗔,时雅时俗。更配以数行小诗或文字,读来感觉口角噙香,紧要处总惹得我抿嘴莞尔。“不必装作孤独,也别说你悲伤,你去看看山河,从来都是那样。”老树的诸多诗画之中,最让我喜欢的莫过于此句。其实老树的所有诗句都透着禅意深深,令人回味久久。正如我的一位老师所言,“老树的画,留白之间,文章韵味无穷”,在我看来,老树的诗,平白之处更耐人寻味,真正是“会心处悠然一笑,妙处难与君说”。因为喜欢,所以在追看“老树画画”的所有     

行囊中的山河大地——读比尔·波特《禅的行囊》

“终于到家了。”这部书的开篇如此说。跟着67岁的比尔·波特横穿从北京到香港大半个中国，随他从诗人贾岛家出发，乘大巴赶到云岗，听他细数大钟寺的来历、五台山的缘起、周口店的细枝末节，读罢最后一页，忽然惦记：还有没有下一次旅程。