画中有话

正留住"APEC蓝",不靠运气靠人为。APEC会议在京召开期间,一个新词诞生了——"APEC蓝"。"‘APEC蓝’,请别走。"网友对蓝天永驻的期盼显得情真意切。而在"APEC蓝"的背后,是为了保障APEC期间空气质量,华北采取的一系列"史上最严"保障蓝天的措施。"APEC蓝"有力地证明,治霾并非总要靠运气"等风来",人为减排控制措施是行之有效的,人为干预能够治     

红色故里的变迁

<正>仲夏时节,冒着连绵细雨,我和家人驱车回到阔别多年的故乡——金寨县丁埠镇。地处大别山腹地的故乡,依山傍水,翠岭环绕,宽阔的史河擦镇而过。我们沿着崎岖山路,穿过茂密林间,蹚水踏石过河,一路移步换景,洒下笑语欢声一片,此情此景,宛如人在画中,又仿佛是在梦中。这里的一草一木、一情一景,都能勾起我童年的回忆、引起无限的联想。古人"少小离家老大回,乡音     

与兰为友

初秋的一天黄昏,我跟兰姨约好在她家楼下见面。我赶到后没见到她,便站在绿影婆娑的大树下等候。我手里拿着一本书,说是来还书的,其实还因她外出旅游刚回来,相邀出来散散步,顺便听她讲讲一路上的见闻。片刻后,兰姨从楼上下来。她身材略显福态,穿一件湖蓝色针织衫,配淡墨色长裤,头发绾成髻盘在脑后,显得闲适又不失优雅。我     

论两宋绘画中的“理趣”观

两宋时期,山水画不满足于景物本身真实的显现,而是充分发挥创作主体的认知思维,向事物内在的"性理"开掘。纵观宋代山水、花鸟,可以发现"理趣"成为这一时代主要的审美倾向。     

农村美景“画”中描——下乡调研随景感悟

近日，笔者作为工作人员陪同领导深入到宁都县的长胜、田头、赖村等乡镇就如何推动农业产业化发展，增加农民收入，加快社会主义新农村建设步伐等进行调研，一路上，无论是隔着车窗的浏览观望，还是深入实地的访问调查，     

禅廉文化及其现实意义

禅廉文化中蕴含着众多的廉洁、廉政的元素,它既包含着深厚的中国佛教禅宗哲学思想,也符合发展中的客观现实的需要。它的内涵包括性本清净的思维方式、以德服人的政治哲学、顺世直心的处世之法、止恶行善的价值取向、善待百姓的平等之心、慈悲喜舍的境界追求、淡泊乐观的行为原则、慎独节俭的生活信条、反躬修己的品性要求、定慧即等的养生之道等十个方面。其现实意义和当代价值体现在:有利于更好地保护和传承具有中国特色的优秀传统文化,发挥禅廉文化在践行社会主义核心价值观中的积极作用;有利于更好地丰富当代廉洁和廉政文化的内涵,发挥禅廉文化在构建中国特色社会主义廉洁文化中的特殊作用;有利于更好地打造独具特色的文化品牌,实践禅廉文化在建设社会主义和谐社会中的重要作用。     

伺候筆墨 服务丹青——与画家郭凤祥聊天

<正>郭凤祥,天津市人,1980年毕业于天津市美术学院版画系,现为中国美术家协会会员、天津画院副院长、天津美术家协会理事、油画艺委会副主任兼秘书长、国家一级美术师。多年来从事油画、水墨画创作。主要作品有:油画《那个年代》入选第八届全国美展;油画《走向胜利》入选建党80周年全国美展;油画《太行春早》入选纪念毛泽东在延安文艺座谈会讲话发表60周年全国美展;油画《暖冬》入选第十届全国美展;水墨画入选《中国画名家邀请展》。众多作品在全国刊物上发表。     

试论与谢芜村俳句文学之“俳画如一”思想

在日本历史上,与谢芜村是继松尾芭蕉之后又一位享誉俳坛的俳句诗人,还是集南画之大成者。芜村所处的时代汉学风靡一时,在这样的文化环境中,他逐步加深了对中国唐代著名诗人、画家王维的文学理念的认识。在王维美学思想的影响下,芜村创作的俳句字里行间透露出无限画意,流露出作者融入自然时淡然宁静的心境和超然洒脱、离俗的处世态度,以"无我之境"的审美心境去观察大自然的一切,感受自然之美,形成了自己独特的文学理念。除此之外,芜村在创作过程中还渗透松尾芭蕉的幽雅、闲寂理念,在俳、画、禅缘中表现出与自然融合的审美情趣、透露出美的至高境界。     

建筑人民大会堂的一些故事

正一1958年8月,中共中央在北戴河举中央行政治局扩大会议,决定为庆祝共和国10周年盛典,在北京建一批包括万人大会堂、中国革命博物馆和中国历史博物馆等十大公共建筑,要求这些工程在1959年国庆时投入使用,万人大会堂的地点选在天安门前。9月5日,中共北京市委书记处书记、副市长万里在市政府召开会议,传达了中央关于筹备庆祝建国10周年的通知。在讨论建筑万人大会堂时,与会者一致认为,其设计工     

王维的禅情诗意

王维（701年-761年），字摩洁，汉族，祖籍山西祁县，诏朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩洁经》，是维摩洁向弟子们讲学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。