难忘土楼

盛夏时节,初至厦门：烈日炎炎,热浪袭人,潮气扑面,酷暑难耐,燥闷天气,可见一斑。好在时日尚短,翌日即前往中国著名电子企业“万利达”的故乡、被列入世界文化遗产名录的福建土楼的所在地——南靖县。     

闽台民间信仰的推动力有多大?

近年大陆与台湾民间信仰的交往十分热络,亦是现在对台交流的重点之一,目的就是要做好台湾基层民众的工作,从而增强他们对祖国对家乡的认同感。同时,也要注意方式方法,避免政治化倾向。第三届海峡论坛于6月12日在厦门如期举行。两岸民间信仰交流成为今年论坛的一个重要板块。     

甘愿征战血染衣——记华侨抗日女英雄李林

2020年1月11日,中央电视台开播五集纪录片《华侨华人与共和国》,在第一集《迎接黎明》中,热情讴歌了福建漳州籍印尼归侨、抗日女英雄李林的光辉事迹。“甘愿征战血染衣。不平倭寇誓不休!”这是李林就读上海爱国女中时奋笔疾书的抗倭誓言。为实现这一誓言,李林少年回国,参加救亡运动:为实现这一誓言,李林投笔从戎,驰骋疆场:最终,她以不到25岁的青春年华壮烈殉国,践行了这一誓言。     

福建泉州:党员街巷长 群众贴心人

近年来,福建省泉州市鲤城区探索推行“党员街巷长制”,推选一批责任心强、综合素质高、邻里威望高的党员担任街巷长,组建街巷长管理服务团队,使治理触角延伸到街头巷尾。街巷长坚持日巡查、周走访。     

福州:江海变奏

早在1994年,福建省福州市就出台了《关于建设“海上福州”的意见》,吹响“向海进军”的号角。近30年来,福州在发展方向上一以贯之,跳出“三山两塔一条江”的旧框架,城市空间“东进南下、沿江向海”,向“七山两江一面海”的新格局进发。江海作证,曾长期被视为偏于一隅的低调小城福州,正实现向滨江滨海现代化国际城市的华丽蜕变。     

长者食堂 知味悠长——福建福州鼓楼区“长者食堂·学堂”实现社区全覆盖

在福建省福州市鼓楼区,到社区的长者食堂“约饭”、到长者学堂“共学”、相约投身于社区“共建”,成为近来不少鼓楼老人追赶的“新潮流”。为了把贯彻《中共中央国务院关于加强新时代老龄工作的意见》落到实处,福建省福州市鼓楼区聚焦“办得起、办得好、办得久”,启动关于建设“长者食堂·学堂”的一系列探索。今年,该区通过新建一批、提升一批,建成72家长者食堂·学堂,实现69个社区全覆盖,惠及全区60岁以上老人达13.5万人。     

石壁光明话草庵

公元3世纪中叶,波斯人摩尼(Mani)糅合袄教、基督教和佛教教义创立了摩尼教。6-7世纪摩尼教传入中国,10世纪传入福建泉州。福建晋江草庵摩尼光佛造像是古代摩尼教在中国传播的重要物质文化遗存。1987年,在瑞典隆德大学举行的首届国际摩尼教学术讨论会,将草庵摩尼光佛造像定为会标,世界摩尼教研究会随后也以此作为会徽。     

巡航台湾海峡

7月11日是我国第18个航海日,当天上午,台湾海峡首艘大型巡航救助船“海巡06”轮在福建平潭正式列编。交通运输部领导向“海巡06”轮授海事旗和入列证书。国务院台湾地区事务办公室、交通运输部、福建省政府领导等现场见证。台湾海峡是中国东南沿海水上交通运输要冲,每天过往运输船舶近3000艘。     

论日据时期在闽的“台湾籍民”若干问题

甲午中日战争清政府失败后,中日两国签署了《马关条约》,台湾被割让给日本,居住在台湾的人民被视为日本臣民。许多台湾居民因此移居大陆,被称为“台湾籍民”或“日籍台民”。“台湾籍民”问题,是日本军国主义者强加于包括台湾人民在内的所有中国人的奇耻大辱。日本投降后,“台湾籍民”成为历史名词。日据时期,“台湾籍民”大批移居福建,对福建社会的诸多方面都产生了不少影响,在特定的历史时期,为闽台关系增加了特殊的内容。本文就日据台湾时期在闽的“台湾籍民”类型、职业与政治状况,以及日本当局对他们的态度等,试加论述。     

大陆学生赴台湾高校就读意愿调查研究——以福建、广东、浙江三省为对象

积极推动两岸高校相互招生,建立健全学生双向流动机制是促进两岸高等教育交流合作往纵深领域发展的关键点。2011年,大陆官方确定北京、上海、江苏、浙江、福建和广东六省为大陆学生赴台就读学位试点首批省市;今年,新增辽宁、湖北两个试点省份。那么,大陆学生对于到台湾高校就读的意愿如何？