为了整合的商谈

随着市场经济的实行,我国的利益分化、阶层分化现象日益严重,构建和谐社会面临着前所未有的挑战。伴随着社会阶层的分化,不同的利益集团表现出不同的利益诉求,社会利益分化是协商民主的动力,和谐社会构建是协商民主的目的,它回答了为什么要健全协商民主的问题,而组织创新和制度创新,则回答了怎样协商的问题;规范化、制度化、实效性则是回答怎样更好地协商的问题。     

社会阶层分化视域中的执政党利益整合

改革开放以来，在阶层分化的背景下，利益主体多元化，各阶层利益日益失衡，这极大地影响了执政党的执政合法性，增加了其利益整合的难度。中国共产党必须以正义作为最高道德追求和执政理念，通过一系列措施和环节构建起公正为核心价值导向的动态均衡利益格局。     

利己主义的现象学及其还原——解读马克思对施蒂纳“唯一者”的批判

施蒂纳思想的一个重要特征是以虚构的“唯一者”来张扬利己主义。马克思批判施蒂纳利己主义的现象学，目的是还原一个真实的历史世界，在此基础上阐发更为丰富的现实的个人及其社会实践内涵，从而为唯物史观的确立奠定思想基础。     

微观察

开门搞活动欢迎群众"拍砖"《海南日报》:习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调,要以整风精神开展批评和自我批评,开好民主生活会,坚持开门搞活动。开门搞活动是群众路线的题中之义和内在要求,也是历次党内集中教育活动的一条成功经验,应该成为我们开展各项工作的基本方式和重要环节。开展群众路线教育实践活动,     

“黄金之星”法务部价值几何?

企业法律顾问可以借助一些工具创建一个零成本法务部,把公司法务部从一个职能部门向一个战略价值驱动者转变,并向零成本模式迈进恰如《全球企业法律顾问协会价值挑战》(ACC Value Challenge)所恰到好处地例证的那样,我们的目标是法律服务收取的费用和法律服务的价值保持一致。与诸多类似举措形成对照的是,《全球企业法律顾问协会价值挑战》是一种双边方式。     

党的群众路线忠实践行者周恩来

正马克思主义唯物史观内在地规定了人民群众在历史发展中的主体地位和巨大作用,坚信广大人民群众是历史的创造者。群众路线是我们党的生命线和根本的工作路线,从群众中来,到群众中去是党领导工作的基本方法。周恩来同志是我们党的群众路线的理论阐释者和忠实践行者,这里记述的是他坚定地坚持党的群众路线的一些感人事迹。     

认识阶层 构建和谐——培育高校学生关注社会下层群体的理念

近年来,我国社会阶层问题常常成为关注的热点,社会阶层的分化,以及阶层之间矛盾的显现,都需要人们去正确面对。对于高校青年学生来讲,引导他们正确认识我国社会阶层现状,特别是培育他们关注社会下层群体的良好理念,非常有必要。在指导青年学生对我国社会阶层状况有基本了解的前提下,教导他们学会关注关爱社会弱势群体,学习做一个有包容心、有爱心、有社会责任感的公民。     

明确妇女儿童在灾害管理中的需求

<正>灾害对女童、男童、青少年、妇女和成年男性等不同人群造成的影响是不同的;这些人群应对灾难的能力也各不相同。灾害的发生有可能会加剧不同人群中早已存在的差异,导致弱势群体面临更少的资源和机会,更难从灾害中恢复。因此,在减灾、备灾、应急救灾和恢复重建等灾害管理各阶段中,充分考虑最弱势群体的需求,促进最弱势群体的参与以及提高最弱势群体应对灾难的能     

贫穷之恶

自由主义的正义理念,是视人为独立理性自主的自由人,并在平等的基础上进行公平社会合作,以求每个公民都有机会发展和实现人的自由,从而过上自主而有尊严的生活。笔者最近发表的几篇反思市场自由主义的文章,引起颇多争论。我的观点很简单:我们的社会,穷人较富人少许多自由。穷人不仅缺乏物质,同时缺乏自由。这意味着在一个贫富差距愈来愈严重的社会,人们享有的自由其实并不一样。这个结论引起许多人的担忧,质疑我是否以平等自由之名,主张财富均分。这不是我的主张。迄今为止,我一直强调的,是如果我的分析成立,     

齐世英忆:我与张学良

<正>齐世英是国民党党务专家,曾主持东北事务。在《齐世英口述自传》(中国大百科全书出版社出版)一书中,齐世英详细回忆与张学良的恩怨过节,提供了关于九一八事变及西安事变的第一手资料。摘登如下。张汉卿说被齐某人教训了一顿九一八事变以后,东北人至关内者甚多,他们有些滞留北平,有些来到南京。到南京与我熟的都来我处,免不了谈到家乡和张汉卿(学良)