被感动的员工更爱企业

企业文化的概念源自于欧美国家，是欧美国家在治理企业过程，超越管理体系和制度时运用的一种手段。欧美国家是以制度为基本的社会体系，从而也形成了公司治理的规范体系。制度本身的作用是制约，它可以让员工达到公司对员工要求的一个基本底线。随着公司的发展，特别是公司进入成熟期，管理者开始意识到用纯粹的制度来管理员工，就很难激发员工的工作热情，于是人们就开始研究中国的五千年历史，发现，激发一个国家和民族的最有效的办法就是一种“文化”。     

西美尔信任理论述评

西美尔开启了当代社会学信任研究的先河,但他的贡献没有得到应有的重视。在《货币哲学》和《社会学》中,西美尔提出的信任理论具有开创性的价值。他认为社会开始于人们之间的互动,在当代,互动的主要形式是交换．尤其是以货币为中介的交换,这种交换离开信任就无法进行,进而,整个社会的运行离不开信任。西美尔认为,信任是重要的社会综合理论。信任不同于弱归纳性知识,不仅包含有认知性因素,还包含一种类似于信仰的超验的因素。     

思源

6月5日，第三届泛珠三角区域合作与发展论坛在珠江源头云南曲靖沾益开幕，笔者作为与会代表，见证了当时的盛况，也引发了一些思考。     

浅谈城市管理的精细化

“细节决定成败”。在社会普遍存在浮躁心理、管理粗糙的今天，提出重视细节的管理理念无疑是重要的。企业必须实施精细化管理，政府也需要实施精细化管理，城市管理同样需要实施精细化管理。     

谈大学生宗教信仰

大学生是我国社会主义建设高级专门人才的后备军。他们是否有信仰，信仰什么，不仅关系到个人成长成才的方向，也关系到国家的命运和社会主义事业的兴衰成败。在我们不断加强对大学生的思想政治教育，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观的过程中，还是有少数人成为了“望教者”、“宗教文化追随者”，甚至皈依了宗教，成为了信徒。对此，学校和有关部门必须高度重视，在大学生中开展马克思主义宗教观教育的同时，依法加强对大学生宗教事务的管理，积极引导大学生宗教徒的宗教观念与社会主义社会相适应。     

“五本”论

中共吉林省委宣传部副部长、吉林省孔子学会执行会长弓克教授。经过长期对中华民族传统文化、传统美德、国学的研究和思考，紧密结合现实社会需要，总结、概括、提炼、创新，批判、继承、发展传统“纲常”理论。构建了一个全新的理论体系：“纲常”新论——元论（“一元、五本、十德”论）。“十德”论已经在2005年第24期《新长征》杂志上发表。发表后。社会反响热烈，并被《新华文摘》2006年第4期全文转载。本期刊登的是“五本”论。供读者在学习贯彻胡锦涛总书记社会主义荣辱观中参考。     

"生存理性"与传统道德--中国传统农民的经济生活与价值诉求

中国传统道德是中国传统生产方式和经济生活的产物,所以,传统道德的基本理念还需要从与生产力的发展水平相对应的“生存理性”上去理解和解读,传统道德所高扬着的“家”、“乡土人情”和“勤俭与消闲”等理念都是这种生存理性的表达。农村经济改革和新农村建设的推进,需要关注这些仍在中国传统农民的经济生活中发挥作用的价值诉求。     

诘难舆辩护：新公共行政学视阈中的政治舆行政二分法

政治与行政二分法自威尔逊提出、古德诺系统阐述以来，一度成为公共行政学的支柱理论，但理论界对其批判之声不绝于耳，新公共行政学派指责其倡导者漠视政治与行政的密切关联，过于天真地强调政治与行政的截然分离。然而，通过对二分法的深度解读，可以发现诘难之声背后隐含着重大的理论误读，新公共行政的批判并没有超越和突破政治与行政二分法本身。     

美国大学德育的途径、方法及启示

美国大学德育的途径与方法,具有隐蔽性、渗透性、多样性、宗教性特点。给我们的有益启示是:注意运用渗透性、隐型式以及灵活多样的方法,推动我国大学德育方法向人性化和科学化发展。     

论个体权利的政府侵犯

个人权利是人类权利的惟一实存形式,一旦权利成了社会的权利,社会也就构成了权利的实在形式,这时人的个体权利也就沦为一种虚假的形式而不可避免地遭受侵犯。侵犯人类个体权利的行为一是来自个人,一是来自政府,前者容易识别和惩罚,后者则因借“集体权利”“社会权利”和“国家权利”之名行侵犯个体权利之实,而极具欺骗性和隐蔽性,置受害者于被动和无奈之地。