日本右翼教科书是反面教材

日本四年一度的教科书审定4月5日告一段落，文部科学省宣布审定通过了8个版本的初中用历史教科书。令人愤慨的是，那本由右翼势力支持、“新历史教科书编撰会”(简称编撰会)编写送审、歪曲史实的《新历史教科书》居然也在通过之列。如果说这本右翼教科书有什么存在价值，就在于它可以被当作反面教材。     

人权是什么？——三种阐释与一个回答

本文首先从人权的价值论、人权的规范论及人权的事实(实证)论来阐释人权，以求展示人权的不同侧面。在人权的价值论中，考察了人权的目的性价值与手段性价值，并揭示了人权价值内含的三个信念：人的共同性与多样性、人的平等、个人自治理念；在人权的规范论中．分析了人权的三个要素：主体、客体、内容，对人权内容的分析，主要借助于霍菲尔德的权利分析框架；在人权的事实论中，从人类学的角度。考察了人权现象作为一种事实在人的生理与心理上的内在基础。最后，基于对人权的上述理解，反驳了关于“人权谎言论”的观点。揭示了人权的人性关怀与对现世的意义，从而又反过来深化了对人权的理解。     

学养、学术与科学——关于人文研究的学科定位问题的思考

本文认为,无论在西方还是在中国,人文学科大体上都经历了一个共同的演变过程:从起初的主要是基于个人兴趣的、意在谋求个人学养的活动,到后来的相当理性化的、旨在获取人文学识及理解人文文本的活动,再到今天的几乎彻底自然科学化的、其目的在于探寻人文世界的客观规律的活动.这一日趋客观主义化的演变过程充分表明,今天的人文学科已经与其起源时期的本性发生了根本的变异,并且由此引发出一个极其严竣的荒谬后果:人们的人文素质并没有随着人文学科建设的加强而获得同步的提高;不但如此,种种迹象似乎都在表明,情况反而与此完全相反.为此,本文建议,人文学科最好不要象今天十分流行的那样被定位为自然科学意义上的科学性学科而应该被定位为其根本目的在于谋求人们的人文学养的学术性学科.     

浅谈文检鉴定结论的审查

鉴定结论是鉴定人接受委托或聘请,运用自己的专门知识或技能,借助一定的方法和仪器,对与案件有关的专门性问题进行研究、检验、分析、判断后作出的结论性意见。在我国,《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》、《行政诉讼法》都将鉴定结论列为一种独立的证据种类。鉴定结论作为“科学证据”,在诉讼中占有非常重要的地位,常常具有支配或左右整个诉讼及审判结果的影响力。文书检验,是诉讼中常见的一种鉴定技术手段,因其较强的专业性,统一规范的技术标准尚未建立,鉴定过程没有标准控制,易受主客观因素的影响等原因,给办案人员在审查与采信工作带来了难…     

五通桥区以户办工程为载体扎实推进小康示范新村建设

乐山市五通桥区属典型的浅丘农业区，幅员面积474平方公里，农业人口20万人、7万户，农业自然耕种条件较差，浅丘和深丘面积占到78.2%，人均耕地0.96亩。近年来，区委、区政府认真实践“三个代表”重要思想，树立科学的发展观。     

中国当代文艺与政治的同构——浅议“文革”时期的文学和艺术

文艺作为上层建筑的组成部分,除具配合政治基础的因素之外,应当具有其主体独立性。然而在“文革”这一特殊环境中,文艺却走上极端,成为了纯粹的政治符号。本文试从文艺理论思潮及文艺创作角度,浅析在文革时期文学艺术与政治的同构关系及其带给我们的思考和经验教训。     

什么是伪科学?

伪科学是把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学或者比科学还要科学的某种主张,如星占学、维里科夫斯基碰撞理论、李森科的无产阶级遗传学、丹尼肯的古宇航员理论等。伪科学不同于一时的科学错误,它是一种社会历史现象,要害在于,它     

坚持以科学的理论武装人——五年来北京市党的思想理论建设成果与体会

党的十五大和市八次党代会以来,在中央领导下,市委一贯高度重视思想理论建设。加强思想理论建设,必须提高认识,加强领导,巩固和发展马克思列宁主义在意识形态领域的指导地位。     

主物的私意论和公意论及和谐社会发展

私意论和公意论是在意识领域中既智意的最核心部分,也是主物的本质特征。和谐社会的发展是把中私意和中公意的辩证统一概念为模式,即要求统一的发展,又加快中公意识形态的继续发展,以便早日实现大公意的产生和发展。和谐社会发展是大公意实现的前提。     

浅议科学精神对我国精神文明建设的基石作用

科学精神是一种求真、求实、求真知的精神,是社会文明进步的重要力量,对于我国社会主义精神文明建设更是发挥着坚固基石的作用。就其实质来说,科学精神是有效变革我国历史传统的有力工具,对精神文明建设具有先导性作用;是反对迷信和伪科学以及种种反科学行为的有力武器,对精神文明建设具有堡垒作用;它有助于优化整个社会的人文环境,对精神文明建设具有重要推动作用。在现阶段,大力弘扬科学精神已成为加快我国精神文明建设的重要任务之一。