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211.
在教学中,旧教材强调语法翻译法,而新教材提倡交际法,两者是否水火不容?通过教学跟踪调查,答案是 否定的。交际本身就是以正确语法为基础的。那么,如何把语法教学和交际法融合在一起,就成了本文的论析的要点。 相似文献
212.
213.
管理艺术:法、理、情的有机统一 总被引:2,自引:0,他引:2
在管理过程中 ,没有法的管理会缺少规范 ,没有理的管理难以服人 ,没有情的管理不通人性。情、理、法的管理有各自的长处与不足 ,在不同的时间、地点侧重点也不相同。作为优秀的管理者 ,要把三者有机地统一起来。 相似文献
214.
本文详细论述了西方司法审查制度的理论依据 ,意图为我国建立司法审查制度提供一点经验和支撑。由于违宪现象的存在 ,而我国缺乏一个良好运行的违宪审查制度和司法机关自身的特点 ,使我国建立司法审查制度成为必要。当然建立司法审查制度应该结合我国国情 ,具有自己的特征 相似文献
215.
1992年4月3日,七届全国人大五次会议通过的全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法,是我国第一部专门保证代表依法行使代表的职权,履行代表的义务,发挥代表作用的重要法律。这部法律的颁布实施,对上海的代表工作产生了很大的推动作用。十年来,本市各级人大及其常委会以代表法为依据,求真务实,开拓进取,创造了许多代表工作的新的形式,代表工作的领域不断拓宽,代表工作的内涵不断丰富。 相似文献
216.
(接上期)
王进:晋商为什么会发展得这么大?除了我们讲的政治原因,除了我们讲的善于抓住机遇优势以外,更重要的原因还有。晋商能够称雄天下就是靠两个字——诚信。看看我们今天这些信贷制度,贷大不贷小,贷官不贷民,贷城不贷乡,虽然遍地都是银行,老百姓贷不出一分钱来。过去山西人做票号的时候。哪个人想贷钱,马上就可以贷出来。他靠的是什么?信用。这个信用是怎么建立起来的?首先。山西人是把它当作一种信仰的。山西人走到哪儿,他就宣传一个理念:我是关公的后代。大家都知道,关公是忠义的象征,你有什么理由不相信我?从明清至今,中国人特别是东南亚的生意人都奉关公为财神,为什么?在过去没有《经济法》,不像我们今天法律这么健全,又有《合同法》,又有《民法》,又有《商业法》。又有这个法那个法,过去没有。过去所谓的大唐律,那就是大唐王朝的刑律;大明律,就是大明王朝的刑律;大清律,就是大清王朝的刑律。这些律法对经营活动都没有法规约束。做买卖,靠什么做约束呢?就是靠信仰,把诚信作为一种信仰。再就是把诚信作为一种制度的灵魂。从选拔制度、考核制度,到任用制度,到奖惩制度,一切一切的前提是诚信,没有诚信一切无从谈起。 相似文献
217.
218.
严存生 《华东政法大学学报》2002,(1):27-32
“生成”指的是一个事物从无到有的萌发过程。法的产生也有个“生成”的阶段 ,这个阶段是社会因法的需要 ,而产生法的因素的从无到有的变化过程。它具有很大的客观性和自发性 ,是个“自然历史过程”。法的生成的客观基础和机制是社会纠纷和为解决纠纷而进行的审判活动。 相似文献
219.
《中华人民共和国国务院公报》2005,(14):17-19
根据国务院工作部署,2005年全国整顿和规范市场经济秩序工作要按照树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的要求,继续紧紧围绕关系人民群众身体健康与生命安全和切身权益等突出问题,以食品药品专项整治、保护知识产权专项行动、打击商业欺诈专项行动为重点全面推进。 相似文献
220.
本文以重庆市开县麻柳乡的改革经验为范本,用解剖麻雀的方法,总结出服务型政府的四大行为要素:问政于民,决政于共,行政于和,监政于公,认为这四大行为要素对于当前我国建设服务型政府意义重大,是党的传统工作方法的继承和发展. 相似文献