巴少年“人体炸弹”惊世界

3月19日，墨西哥蒙特雷市举行联合国发展筹资会议，50多住富国或穷国的领导人与会共同讨论如何消除穷困的问题，旨在改善超过13亿贫穷人口的生活。     

西柏坡，准备“进城”

西柏坡村位于河北省平山县以西50 公里,太行山东麓,中国五大革命圣地之 一。 这里是中国共产党最后一个农村指 挥所,中央离开西柏坡后进入北京城,工 作重点也相应地从农村转移到城市。 虽然,当初夺取全中国革命胜利走 了一条农村包围城市的道路。不过,经济 发展中,方向恰恰相反,城市在包围农     

穷人是个尊贵的名字

我有一些穷人朋友。按说照经济学家的划分，我也属于穷人。如果从固定收入和社会保障能力上说呢，我比朋友们要好一些。     

穷人和富人的十大差异

不知什么时候,中产阶层变成了"夹心层"。即使是衣着光鲜出入高档写字楼的有房有车一族,想到物价上涨、子女教育、父母赡养、工作压力就头疼。如果是背负着巨额房贷的"负翁",怕的就更多了,怕失业、怕房价跌、怕利率涨……很多白领中产其实是穷人,他们和富人之间隔着一堵墙,如何跨越这堵墙以实现财富飞跃?看看穷人和富     

期待穷人银行

借鉴篇面对金融财富分配的不公,联合国在宣传2005小额信贷年时着力在国际层面推广"普惠金融体系",以促进全球范围内建立有效、全方位地为社会所有阶层和群体提供服务的金融体系。而穆罕默德·尤纳斯为了穷人而设立的银行——孟加拉国乡村银行,专门提供给因贫穷而无法获得传统银行贷款的创业者,则为金融公平提供了借鉴思路。吾人今日无不生活于一个由金融所缔造的庞大帝国之中,     

如何对待乞丐

一个过去不太引人注目的社会群体,成了近几个月街谈巷议的话题,这就是乞丐.之所以会有这么大的变化,主要是因为自从国务院颁布了《城市生活无着的流浪乞讨人员救助办法》以后,我国对乞丐的做法由收容遣送改为社会救助.这一改,改得好!这一改动进一步体现了我们的"以人为本".人,不分贵人、贱人都是人,不论穷人、富人都是立国之本.乞丐古已有之,今天在各大洲都有,在纽约的曼哈顿有乞丐,在罗马梵蒂冈教堂旁边有乞丐,在莫斯科的红场上有乞丐.地球上还有一个跑到许多国家行乞的吉普赛人.只要贫富差距大了,就难免出现乞丐.因此,能不能善待行乞者也是一个国家的形象问题.     

教育均衡发展是构建和谐湖北的基础

起点公平与机会均等是最大的社会公平，其重要的又是公民受教育权利的平等。穷人要致富，唯一所能依靠的就是自己的聪明才智和所掌握的知识。如果穷人得不到平等受教育的机会，那么他们还有什么“起点”，还能有什么其他“机会”呢？因此，推进教育均衡发展，保证起点公平，是构建和谐社会的基础，是全面建设小康社会的需要。     

吕梁山走来的革命赤子——马佩勋早年革命斗争史迹

"革命不成功,我决不回家!" 马佩勋(别名马英),1906年生,山西省孝义市碾头村人.因家贫,只读过4年私塾,14岁时就外出谋生.当过学徒、店员,后来进太原兵工厂当了工人.由于饱受资本家的剥削和欺凌,马佩勋很早就参加了反对资本家的斗争,并接受革命思想的启蒙,逐渐懂得了"穷人要翻身,只有实行共产主义;工人要有饭吃,必须团结起来,打倒军阀、资本家.土地归了农民,工厂归了工人,劳苦人才有出路"的道理.1931年夏,当闻悉晋西吕梁山诞生了中国共产党领导的工农红军晋西游击队时,他当即就约了数名工人兄弟从太原赶回孝义西宋庄(现归交口县),投奔了晋西游击队.     

印度穷人的尊严

朋友去印度,回来后感触颇深,他给我讲了一个穷人的故事： 他刚到印度的时候,在孟买的大街上,看到一个上了年纪的老人在兜售一些不值钱的小玩意儿。那是孟买穷人中的一种,其实和乞丐没有什么区别。他们大多是一些孤寡老人,生活上没有任何依靠。     

新穷人的五个标签

我家有一阳台是朝向福州最大的人工河——晋安河,河边的马路上辟有一早市,每天上午八点必须准时收摊,这个时候,不管是有摊位的小贩还是肩挑的流贩,不管是买菜的还是保洁的,甚至流动讨乞的残疾人……都争分夺秒地做最后挣扎,比如抢最后一单生意,比如抢最后一根葱,因为堵得慌,各种经过的车辆喇叭长鸣,加上穿黑衣服的管理人员尖锐的哨声与呵斥声,充斥的渲染的是一派兵荒马乱的景象!我这个住在所谓“高尚区”的人,每天早上在阳台上做“伸伸手弯弯腰”的时候,总是逃不过这些触目惊心的真实人间画卷。