半月速览

11月5日,自治区政府与国家测绘地理信息局在北京签署共同推进数字广西地理空间框架建设合作协议书。根据协议,双方将合作共建统一的数字广西地理空间框架,实现基础地理信息的生产更新、集成共享和高效利用,全面提升测绘地理信息服务保障的能力和水平,加快广西信息化建设步伐,为政府科学决策提供有力支撑,促进广西经济社会又好又快发展。     

谁是文学“中间代”

名单列得很长:冯唐、慕容雪村、路内、曹寇、阿乙、阿丁、苗炜、李师江、瓦当、李海鹏、柴春芽、小白、薛忆沩。"铁葫芦"里卖的什么药?3月3日下午,这个问题的答案在中国现代文学馆揭晓了。作为磨铁图书有限公司旗下"创新空间"创立于2011年的图书品牌,"铁葫芦"     

开往电影的地铁

从入口开始,地铁就与大地拉锯开来,上与下的空间形成对流,也留下了玛丽莲·梦露在通风口处裙裾飞动的传世画面。地铁是大都市的象征,地铁见证了城市的繁华,理所应当地承载着运输客流的任务,香港影片《富贵逼人》中的沈殿霞拼命挤地铁的画面     

“爱心铃”传递了什么信息？

当前中国是世界上＂人口迁移＂规模最大的国家,＂熟人社会＂里的道德约束,在人口流动性加大中会衰退和弱化——如何在＂陌生人社会＂增进道德建设,如何把＂第三空间＂这个相对的弱项变成强项,陆家嘴街道等的创新探索颇有启发意义。     

“六支服务团队”成就一代京剧大师梅

推动首都文化大发展大繁荣,急需培养一批名家大师,市委常委、宣传部部长、副市长鲁炜多次强调,造就具有跨时代高度的名家大师,要吸收借鉴"梅兰芳六支服务团队"成功经验,以改革创新精神探索形成高端文化人才培养模式。《中共北京市委关于发挥文化中心作用加快建设中国特色社会主义先进文化之都的意见》也明确提出,要围绕名家大师,从编剧、策划、评论、宣传、营销、投融资等方面形成全方位、立体式的专业人才服务支撑体系。近日,本刊特别约请对京剧艺术和传统文化有着深入研究的李峰博士,重拾"六支服务团队"成就梅兰芳大师之路的点滴旧事,以期带来有益的启迪和启示。     

弗兰克·盖里:中国艺术需要一座世界级建筑

一个建筑最重要的是,既需要有人文尺度,同时也必须优雅,这样才能表达其使命的重要性以及它所代表的文化。盖里来了。弗兰克·盖里(Frank Gehry),刚过完83岁生日的美国建筑大师,以设计具有奇特、不规则曲线造型和雕塑般外观的建筑而著称     

俄罗斯宏观经济地域空间格局的演变

经济地域是商品经济发展的产物,是具有特定功能、结构和类型的有机体,并具有不同的特征和发展水平。经济地域之间存在着相互联系、相互作用的关系,由此构成了国民经济的统一经济空间。俄罗斯作为世界上横跨欧亚两大洲、面积最大的国家,区域发展千差万别,根据各地区不同的自然、社会、经济条件划分不同类型的经济区域,并依据发挥地区优势的原则合理开发和管理区域经济,是俄罗斯几个世纪以来的一贯做法,并形成了其本土化的特色。从经济地理的视角对俄罗斯境内客观存在的宏观经济地域的空间格局演变进行梳理,可以看到,基本经济区、经济地带和联邦区三大经济地域是俄罗斯组成统一经济空间的基本架构。通过对其形成背景、基本功能及其发展演变的分析,可以得出这样的看法:基本经济区作为苏联时期计划经济的产物,在历史上具有进步意义,但正走向式微;经济地带作为二战后崛起的国家最宏观的东西地带关系,西重东轻的格局在悄然发生变化;联邦区作为新世纪诞生的新生事物,也从成立之初以政治为重的基础上,拓展了经济功能。研究三大经济地域在构建俄统一经济空间中的不同作用,有助于我们深入地认识俄经济发展的基本地域特征,进而认识其经济全貌。     

金正日的别样人生

2010年5月上旬，当时的朝鲜最高领导人金正日对我国进行了非正式访问。与此同时，朝鲜血海歌剧团创作的大型音乐歌舞剧《红楼梦》也在北京上演。这被国际社会看作是金正日带给中国人民的一份厚礼。这部堪称代表当前朝鲜最高艺术水准的歌剧，不仅凝聚了朝鲜两代领导人金日成和金正日父子50多年对中国名著的情缘，而且是由金正日亲自指导完成的。     

执著的铜刻艺术传人

在诸多镌刻艺术中,源远流长、历史悠久的铜刻是一个独特的艺术门类,而笔者在此要为读者介绍的是一位兼具书画家与篆刻家的上海工艺美术大师吴蘅先生。说起我国存世最早的铜刻,要追溯到3000年前的青铜时代。近代铜刻源自錾花艺术,至明清,錾刻日臻成熟,刀刻如写,始独立成为铜刻艺术。清晚期和民国早期,由于文人雅士的参与,铜刻艺术曾经在文化艺术界颇有影响并达到相当的艺术高度,尤以清同治时期的陈寅生和民国时期的张樾丞     

德波：景观及其生产 ——一位情景主义者的理论建构

德波宣布马克思所说的商品生产已经过去，而景观生产已经到来。景观生产是资本获取利润的最新策略。在景观生产的掌控下，世界变得枯燥无味，人们变得机械麻木，整个社会都成了一个无聊的循环过程。景观生产造成了一个零散破碎的影象世界。这种改变必然导致社会的进一步物化。景观生产批判既是对资本主义生产逻辑的批判，又是对意识形态的批判，它要求实现艺术革命，建构日常生活的本真情境。