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就其内涵的丰富性和力量的强度而言,现代性是一种话语。它建构了知识客体、社会主体和自我形式,建构了社会关系和自我框架。殖民话语和权力话语,是现代性话语的内在组成部分。我们愈来愈深刻地意识到,走向现代化的过程,相当程度上就是为现代性话语塑造的过程。 相似文献
62.
中国特色社会主义制度是人类文明史上的一种崭新制度文明形态,是中国逻辑与世界逻辑交互作用的产物。习近平总书记关于“人类文明新形态”的重要论断为深化中国制度理论研究开启了新的学术视域,文明的累进性、形态的具体性原则有助于我们深入把握中国制度的内生演化逻辑;人类文明发展的共产主义取向充分表明中国制度的先进性价值和普遍性底蕴;不同文明形态间基于平等基础的交往对话性,为完善中国制度理论、走出话语困境提供学理支持。立足人类文明新形态理论视域,需要在实践中更好地把握中国特色社会主义制度内生性演化与开放性发展间的张力,在推进世界治理体系的深刻变革中实现国家治理体系和治理能力的现代化。 相似文献
63.
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随着企业体制改革的不断深入,建筑市场的不断规范,竞争激烈的局面将是施工企业面临的主要矛盾,如何正确认识企业在市场中的定位,强化竞争意识,推进思想观念的创新;发挥自身优势,扩大经营空间,在施工企业管理理念的角度应如何去做。一、强化市场意识,推陈出新1.正确估价企业的现实状况,时刻以市场为导向,审时度势、不断调整企业的经营方针、策略。2.形成竞争激励机制。牢固树立市场竞争意识是解决揽管脱节、责权分离、职能错位、效益不佳、寻求发展、实现企业最佳效益的主要手段和观念。3.完善内部信息化运行管理体制,注重培养和引进高层次信… 相似文献
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吴培琦 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2022,(3):127-131
近代,西方列强在“文明”话语的辩解下,为自己创设了国际法特权。这充分反映于有关1900年庚子事变的国际法叙事中。西方将围攻外国使馆视为“野蛮行径”,是中国学习国际法失败的明证。因此,作为“国际法教师”的西方列强有权对中国加以干涉和惩罚。这是“文明”话语为八国联军侵华提供的辩解之一。八国联军的烧杀劫掠暴行严重违反国际法,引发西方人对自我“文明”身份的怀疑与焦虑。“文明”话语赋予了列强在对待中国时无须遵守国际法的特权,并诱导人们忽视西方暴行,转而将注意力放在教导中国走向“文明”的使命上。这是“文明”话语的辩解作用之二。“文明”话语依然对当代国际法产生着隐秘的残存影响,值得国际社会的深刻反思。 相似文献
66.
赵铮 《上海行政学院学报》2022,(5):66-78
“三生”空间是指城市的生产空间、生活空间、生态空间,是建设“宜业、宜居、宜乐、宜游”人民城市的重要前提。通过对上海55个城市更新案例的扎根分析,发现:人业相洽、人居相适、人景相衬、人文相承构成了“三生”空间与“四宜”城市的内在逻辑;组织建设、制度保障、“三共”联动、差序布局、精神熔铸构成了“三生”空间与“四宜”城市相互作用机制,目的是为了增强人民的获得感、安全感、幸福感和满足感。未来地方政府应进一步增强社会动员能力,深化空间数字化治理,将世界标准与中国特色更好相融,加快推进人民城市建设。 相似文献
67.
李章标 《云南警官学院学报》2022,(5):80-84
《马克思主义基本原理》是大学生思想政治教育的主要内容。增强公安院校《马克思主义基本原理》教学的吸引力、感染力、说服力,必须进行教学话语体系创新,在唯物辩证法、历史唯物主义、认识论、政治经济学、科学社会主义等理论教学中融入具有公安工作和专业特色的教学话语,才能收到良好的教学效果。 相似文献
68.
刘志慧 《四川行政学院学报》2021,(2):77-87
科学评价一定区域范围内各城市的空间联系是合理规划空间结构的重要依据。从经济联系强度和城市流两个角度,对成渝地区双城经济圈内部进行的测算结果显示,作为双核空间结构的成渝地区双城经济圈,其端点城市的集聚和极核作用有待进一步加强,依托两大端点城市发展的成都都市圈和重庆都市圈尚未形成,且内部各城市之间的联系还呈现散状的、不规则的分布,需要进一步加强引导。未来需要从加快两大端点城市形成双核带动、打造两大都市圈形成双圈联动、加快发展中点城市提升中部支撑、构建完善区域合作机制等方面着手,进一步合理引导资源要素流动。 相似文献
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空间是理解城市诸问题的核心,近年来城市治理理论和实务方面的"空间转向"愈加明显.随着我国城市化程度不断加深,城市逐渐进入从外延式扩张转向以城市更新和精细化管理为代表的"内涵式治理"新阶段.社区营造作为一种新的治理模式逐渐兴起,并成为创新社区社会治理的重要途径.社区营造事实上是以居民需求为核心的生活逻辑主导,通过社区公共... 相似文献
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