《传承》来稿要求

一、来稿应包括(按顺序写,如所附的参考格式):标题→作者姓名→[摘要]→[关键词]→正文→[参考文献]→[作者简介]→通信地址和联系电话等。二、摘要主要概括论文的研究价值、主要内容,100-150字。切忌把应在引言中出现的内容写入摘要、摘要是独立的、完整的短文,即使不精读论文全文,从摘要看仍可以了解论文研究的目的、方法、结果与结论等信息、摘要应以第三人称写作,不宜出现笔者本文等第一人     

“乃”作人称代词通考

＂乃＂可以用作第一人称代词、第二人称代词和第三人称代词,究竟用作第几人称代词,应该根据具体的语境来确定。文言虚词具有虚而活的特点,意义和用法灵活多变,＂乃＂的所指不一,也正是这种多变性的集中体现。＂乃＂用作第二人称代词是广为人知的,但用作第一人称代词和第三人称代词,却鲜有人知,且目前最为权威的工具书中,也没有能够对此进行全面归纳,存在遗漏和欠缺。考察＂乃＂作人称代词的历史,最早出现的是＂乃＂作第二人称代词的用法,其后出现的是作第三人称代词的用法,最晚出现的是作第一人称代词的用法。     

《传承》来稿要求

一、来稿应包括(按顺序写,如所附的参考格式):标题→作者姓名→[]→[关键词]→正文→[参考文献]→[作者简介]→通信地址和联系电话等。二、主要概括论文的研究价值、主要内容,100-150字。切忌把应在引言中出现的内容写入。是独立的、完整的短文,即使不精读论文全文,从看仍可以了解论文研究的目的、方法、结果与结论等信息。应以第三人称写作,不宜出现笔者本文等第一人     

《传承》来稿要求

一、来稿应包括(按顺序写,如所附的参考格式):标题→作者姓名→[摘要]→[关键词]→正文→[参考文献]→[作者简介]→通信地址和联系电话等。二、摘要主要概括论文的研究价值、主要内容,100-150字。切忌把应在引言中出现的内容写入摘要。摘要是独立的、完整的短文,即使不精读论文全文,从摘要看仍可以了解论文研究的目的、方法、结果与结论等信息。摘要应以第三人称写作,不宜出现笔者本文等第一人称;一般不出现引文、     

《传承》来稿要求

一、来稿请按社会科学学术期刊编排规范要求处理。来稿应包括(按顺序写,如所附的参考格式):标题→作者姓名→【摘要】→【关键词】→正文→【参考文献】→【作者简介】→通信地址和联系电话等。二、摘要主要概括论文的研究价值、主要内容,100-150字。摘要应以第三人称写作,不宜出现"笔者""本文"等第一人称;一般不出现引文、数理化公式、插图、表格、缩略语、略称、代号等。切忌把应在引言中出现的内容写入摘要。     

浅谈俄语某些代词的汉语译法

本文主要叙述了俄语三个代词：第三人称代词、反身物主代词совй及指示代词тот的一些汉语译法。本文在写作过程中贯彻了俄汉翻译对比法。澄清了俄语三个代词在汉语译法上的模糊认识。     

山西＂底层叙事＂作品的独特叙事艺术——以小说《心爱的树》《喊山》和《前面就是麦季》为例

山西有一个巨大的底层社会和底层民众的存在,生活在这里的作家们也常用作品来表述自己对底层民众的关注。段崇轩也曾论述说＂山西新锐作家在底层文学创作中,作出了可贵的贡献＂。其具有代表性的是当前获得鲁迅文学奖的三部中篇小说：蒋韵的《心爱的树》、葛水平的《喊山》和李骏虎的《前面就是麦季》。这三篇小说在叙述中也注意一些叙述技巧的把握,对当前的底层叙述技巧有了一个大胆的突破。分析开来,主要有第三人称限制性叙述视角的运用和对于的关注。     

《中共石家庄市委党校学报》编排规范

《中共石家庄市委党校学报》(月刊)是由中共石家庄市委党校、石家庄行政学院、石家庄市社会主义学院主办的社会科学理论期刊,国内外公开发行。为方便作者写作和读者阅读,现将稿件的编排规范说明如下:一、来稿要求(一)以5000—8000字为宜;(二)正文前附论文的中文摘要。要求200字左右,摘要须客观概括全文内容,不加解释和评价,以第三人称客观叙述;(三)关键词3-5个。     

《中共石家庄市委党校学报》编排规范

《中共石家庄市委党校学报》(月刊)是由中共石家庄市委党校、石家庄行政学院、石家庄市社会主义学院主办的社会科学理论期刊,国内外公开发行。为方便作者写作和读者阅读,现将稿件的编排规范说明如下:一、来稿要求(-)以50008000为宜;(二)正文前附论文的中文摘要。要求200字左右,摘要须客观概括全文内容,不加解释和评价,以第三人称客观叙述。     

第三人称叙事的文本世界建构

世界建构元素和功能推进命题是文本世界建构的两个组成部分。文学叙事语篇的叙事人称和叙述视角会影响读者文本世界的建构。在第三人称叙事中,由于叙述者不在小说的虚构世界中,读者直接走进小说故事表征小说的文本世界。由于全知第三人称叙述者既可以从外部观察小说世界,也可以进入小说人物的内心世界,因此读者的文本世界建构也会随着叙述者叙述视角的转换而发生变化。当叙述者站在故事外叙述时,读者建构语篇的文本世界;当叙述者进入人物内心世界时,读者建构从文本世界偏离的亚世界。