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91.
我国公私法两分的形式主义观念忽略了对契约类公法行为的理念与制度的建构,导致了实务中立法与司法上的种种混乱。本文从我国行政合同的各种案例中,总结出民事审判庭与行政审判庭审理中各自的缺陷以及导致的合法性与正当性的问题。民事审判庭不能通过"概念转化"的方式解决合同中行政优益权的行使,合同涉及的公共利益的保护,合同"相容性"的判定等问题;而行政审判庭的审理在存在借鉴私法规则技术的需要,也面临着技术匮乏,能力不足,判决类型有限等问题。本文认为,研究"契约类公法行为",总结出此类统一公法行为制度的特质与技术,为审判实务提供可行的理论资源,是回应公私法交融的现状的需求的一条必由之路。 相似文献
92.
一、项目推广的重要意义近年来,在交通肇事、盗窃、命案等各种案件现场,有色纤维的出现几率比较大,并且以不同的形式出现,大者可能是件衣物,小者可能只有几毫米长的单根纤维。要确定有色纤维检材与嫌疑纤维样品是否相同,必须进行纤维种类的检验。但仅检验纺织纤维的种类是无法得出检材与比对样品是否相同的准确结论的,因为相同颜色的同种纤维可能是用不同的染料染色而成,也可能是用不同配比的相同染料染色而成。因此当待检检材与比对样品纤维种类相同时,必须对其上的染料进行分析检验。 相似文献
93.
隋向萍 《哈尔滨市委党校学报》2007,42(5):10-11
马克思的异化理论,在他的早期著作中占有重要的地位.该理论的形成与发展是一个历史的过程,有其深远的历史渊源.马克思吸收并超越黑格尔和费尔巴哈的思想理论,以市民社会为切入点,形成了其异化劳动理论. 相似文献
94.
95.
杨焕章 《浙江青年专修学院学报》2007,(3):7-10
青年院校在研究青年问题和青年工作以及青年所关心的社会问题和理论问题方面,具有自己独特的优势。青年类学报如能依托这种优势,整合科研资源,集中开展这些问题的研究,就能够在我国学术期刊之林显示出自己的特色,打出品牌,独树一帜。 相似文献
96.
冯天策 《中共福建省委党校学报》2008,(7)
信仰作为人类最基本最深刻的精神活动和精神现象,对人类自身精神能力的发展与提高、对社会的运行及个人生活都产生着巨大的影响和难以估量的价值.现实的信仰活动以主观与客观两种形态存在着.信仰一般具有三种特性:形而上学性、超越性、神圣性. 相似文献
97.
马克思从人的活动的角度来理解人的类本质,就是从辩证法的角度来理解人的类本质。这样,人的类本质不再是什么固定不变的东西,而是由人自身创造又不断超越的自我创生的过程,从而与本质主义的观点有了根本的区别。 相似文献
98.
梅大钊 《安徽中医药大学学报》1992,(1)
故者周某,男,26岁,居民,于1952年秋患腹痛,自利清水,昼夜十余行,四五日不能食。其岳父王氏,为当地江湖医生,喜用姜附。见其婿腹痛,自利清水,四肢不温,诊后自曰:“少阴寒化症,四逆辈。”药用:生附子一枚炮,干姜三钱,炙甘草四钱,水煎服,每日3服。一剂进,痛利不能着席,延王氏再诊之曰:“脉症如前,寒甚药轻,前方不更,再进一剂,水煎令温再服。”一服入咽,烦燥不识人,二服已,3日后呃逆而毙。 相似文献
99.
转类作为一种积极修辞格,具有特定的修辞结构和特殊的修辞效果。这种辞格早在先秦时期就已经出现,运用也渐趋成熟。而《修辞学习》1998年第二期发表了《转类性质的历史演变》一文,其作者郭焰坤先生列举了大量名词适用的例子,认为“转类在不同的时代有不同的性质”、“先秦两汉时的转类不是辞格”、“转类作为一种积极修辞方式,它萌芽于明末清初而成熟于五四之后”。郭焰坤先生的这一观点值得商榷。 相似文献
100.