犹太极端组织及活动特点

纵观巴勒斯坦问题的发展历史，无论是在阿以冲突还是巴以谈判过程中，犹太极端主义与伊斯兰激进势力如同一对“孪生兄弟”，在相似的、带有宗教色彩的狂热理念驱使下，通过相似的极端手段激化阿以矛盾，阻挠阿以和平进程。犹太极端主义分子打着“上帝的旗号”，通过对犹太教教义作极端、片面、歪曲的解释，     

市民社会基本精神与刑事和解正当性分析

刑事和解是指在犯罪发生后,让犯罪人与被害人及其支持者会聚在一起。在协调人的主持下共同讨论犯罪解决方案的一种恢复性程序。会议的通常结果是达成一份犯罪人以某种方式赔偿被害人的协议,同时也希望犯罪人能从与被害人的会见中受益。其目的是恢复犯罪人所破坏的社会关系,弥补被害人所受到的伤害,使犯罪人改过自新、复归社会。在全球法律文化交流加速和国内和谐社会建设升温的背景下,刑事和解制度也开始进人我国刑事法学     

试论建立法人精神损害赔偿制度的必要性——由现代法人文化精神内涵的彰显引发的思考

作者试图在此结合法人本质理论,脱离传统理论巢臼,从法人的人格内涵出发来探讨法人精神利益的存在,并进一步指出建立法人精神损害赔偿请求权制度的必要性。     

公安系统GIS应用中需要着力解决的问题

在公安系统中,地理信息系统(GIS)技术已不同程度地应用于指挥中心建设,人口管理,案事件管理,出租房屋、网吧等特行营业场所管理,移动目标位置服务,交通管理,应急救援,应急预案模拟演练等各个方面.在GIS应用中需要着力解决以下方面的问题:提高GIS技术的应用深度和广度,促进数据充分共享,增强数据的保密安全、实战化和辅助决策功能,研发微型化GPS移动终端和低成本的通用GIS系统平台等.     

现代思想道德教育与民族精神的弘扬和培育

民族精神是建设有中国特色社会主义的强大精神支柱。它有着丰富的内涵,其核心表现为大无畏的气概、夺取胜利的决心、自信自强的能力和一往无前的精神。本文主要探讨了中华民族精神的内涵和核心,新时期弘扬和培育民族精神的必要性,以及现代思想道德教育在弘扬和培育民族精神中的有效途径。     

黎以战火重燃的背后

正当伊朗核问题愈演愈烈、朝鲜用导弹试射回应国际社会的关切、哈马斯绑架以色列士兵导致猛烈的"夏雨"攻势之际,7月12日黎巴嫩真主党越过黎以边界袭击了正在巡逻的以色列边防军,打死7人,绑架2人.以色列随即作出了强烈反应,导弹、飞机、激光炮一齐奔向黎巴嫩,致使双方无辜的平民再次饱受祸殃,第六次中东战争的猜测充斥媒体.     

自治区人民政府办公厅转发自治区民政厅等部门《关于建立城市医疗救助制度的意见》的通知

各市、县(区)人民政府,自治区政府各部门、直属机构:自治区民政厅、财政厅、卫生厅、劳动和社会保障厅制定的《关于建立城市医疗救助制度的意见》,已经自治区人民政府同意,现转发给你们,请结合实际,认真贯彻执行。     

村庄理性与合作精神——以浙江W村为例

经济发达地区的富村表明,市场经济的不断发展正在推动以文化为基础的传统理性向以利益为基础的现代理性转变,并出现理性与非理性、个人理性和公共理性的二元悖论。个人理性主要表现为“自我”的利益行为选择;公共理性主要表现为“集体”的公共利益行为选择。在这样的选择中村庄人际关系理性化和利益计算构成了农村社会关系的基础,由此使得个人理性不断强化和公共理性不断衰弱的态势日益突出,并伴随着非理性冲动的行为方式,从而影响村庄合作精神的提升和村庄平稳发展。因此,在新农村建设中必需加强制度和道德规范建设,促进公共理性的成长,全面提升村庄的合作能力,以实现农村社会的和谐发展。     

马克思恩格斯的国家利益观

山东师范大学政法学院李爱华教授在发表于《马克思主义研究》2006年第11期的《论马克思恩格斯的国家利益观》一文中认为，国家利益问题的分析是马克思恩格斯国家学说和国际关系理论的重要内容。按照马克思恩格斯的国家利益观，国家利益是以个人利益为基点的共同利益的代表者，是以统治阶级利益为核心的全民利益的表现形式，是以经济利益为基础的多种利益的聚合体，是以地域民族性为主同时具有世界历史性的利益形态。研究马克思恩格斯的国家利益观，对于我们正确认识国家利益并更好地维护和发展国家利益具有重要的意义。