高端移民去

第三次浪潮 自1970年代末、1990年代初创两拨移民潮以来，中国的第三拨移民高潮在过去10年已成汹涌之势．其主力由新富阶层和知识精英经成。高端群体、庞大数量和趋势代发展，构成了不容忽视和必须面列的问题。     

新加坡怎样选用党政人才

长期执掌新加坡政权的人民行动党奉行人才主义，主张精英治国。该党选用人才的方式富有特色，值得借鉴。     

精英吸纳与组织协商:社会管理视角下的党建工作初探

当下中国正处于社会转型期,作为执政党,中国共产党必须将社会管理作为自身的核心任务。从社会管理的视角看来,通过推进精英吸纳与组织协商两个环节的建设,能够避免社会精英对党和政府的挑战,并在党内为社会矛盾提供制度化的化解渠道,从而在量上减少并在质上缓解社会冲突,将党的领导与社会和谐统一起来。     

法国的“黄马甲运动”:民粹主义的泛起还是精英政治的危机?

2018年11月爆发的法国"黄马甲运动"已延烧至今,短期内仍无平息的迹象。学界对其评价不一,但经常将其与1968年"五月风暴"类比。本文认为,"黄马甲运动"反映的似乎不是法国民粹主义的泛起,而是代议制民主的危机:作为这个制度支柱的各传统政党、工会、主流媒体等政治中介物,未能及时体察民意、整合民意、将民众的诉求引导到正常的代议制机制中进行回应处理,而是一如它们在"五月风暴"中的作为,游离在运动之外,从而失去了其应有的政治功能。"黄马甲运动"是否标志着法国政治生活的一种新形式、代议制民主的一种补充乃至替代,仍有待观察。     

以德修身:当下干部队伍建设的紧要议题

改革开放以来我国经济和社会取得举世瞩目的发展固然令人自豪,但在社会各个领域存在的道德严重失范现象也让人忧虑。"宁为妓不为师"的戏言,其实不只是个别教师的一种观念,它在社会各个阶层人中     

中国富人该做什么?

正富翁应该做的,乃是政府与教会没有去做的工作,因此富人的博爱人道,遂集中在政府和教会没有做的工作,那就是超国家的长远工作,例如科学研究,医学的研究,先驱性的教育,以及文化的普及等方面。     

互联网时代“信商”款款走来

古有朱熹张栻“中和之辩”“饮池水立涸”盛况空前;今有文化大家“诚信之辩”“互联网传播”瞬通天下。由天下和书院、岳麓书院主办的“信在中国——2014中国诚信论坛”在长沙举行。著名主持人曹景行、著名财经作家吴晓波、著名作家周国平、复旦大学历史系教授钱文忠,与数百位文化名人、商界精英、青年代表齐聚岳麓书院,以“信”为题展开激烈的思想碰撞,提出全新概念“信商”。信商(Credit Quotient,英文缩写CQ)与智商IQ、情商EQ并列,     

精英转化机制:对村庄精英权力结构与治理秩序问题的研究

村庄精英权力结构研究是村庄治理秩序研究的基础。在不同时期,或同时期的不同阶段,经济社会分化水平、村庄归属感和村级正式权力影响力等因素,对村庄的的村庄权力结构会有不同的影响。因此,将农村税费改革作为时间点进行划分,会形成不同的村庄权力结构类型和特征。     

收入结构对中国城镇居民服务消费的影响分析——基于不同收入阶层视角

将中国城镇居民分为七个收入阶层,并将收入细分为工资性收入、经营性收入、财产性收入和转移收入,深入分析了收入结构对各个收入阶层的服务消费影响的差异。实证结果分析表明:最低收入家庭的服务消费倾向反而越高,但由于受低收入影响而制约服务消费能力的提升;从整体来看财产收入对服务消费影响最大;不同收入结构对不同收入阶层的服务消费的影响存在较大差别,工资性收入和转移性收入是影响最低收入和低收入家庭服务消费的重要因素,经营性收入与工资收入是所有收入中对中低收入家庭服务消费影响最大的类型,工资收入和财产收入对中等收入和中等偏上收入家庭服务消费的影响比较大,而财产性收入和经营性收入能显著增加对于高收入和最高收入家庭的服务消费;家庭规模、教育和职业也对服务消费产生影响。     

美国主流世俗化理论评析

一般认为,经典世俗化理论、精英世俗化理论和新世俗化理论是美国主流的三种世俗化理论。经典世俗化理论认为要用世俗化的科学与理性的术语对人的行为和其他现象做出解释和论证,世俗化的最终结果就是神圣和超自然论在各个领域慢慢失去原有的威望和影响,甚至于消失。精英世俗化理论认为精英分子在各个领域发挥世俗化的作用,并拥护现代多样化和理性文化。新世俗化理论认为超自然观点并没有消失,而是它基于现代化力量发生了一些改变,转移到私人领域了,但社会文化现象的复杂性说明此理论也还是有局限性的。