喀左紫砂的前世今生

初春,喀左县无云无边的蓝天下,我们只为见到紫砂矿,乘车在山路上颠簸前行,执着地向矿山深处驶去.山中随处可见矿山坚实的脊梁,矿区的紫砂原矿让我们大家的好奇心油然而生.在同行人的帮助下,我收获到一块色彩斑斓的紫砂矿石,初识素有“五色土”美誉的紫砂真颜.旁边的一位内行讲道：“这块很容易采到的矿石还不算上乘,只能做花盆那样的日常用品,只有在矿山的深处才会采到适合做紫砂壶的原矿石.”     

歌台难见李玉茹

京剧表演艺术家李玉茹生于1923年,70岁演出最后一场告别舞台,84岁病逝于上海,在歌台上再也见不到她的身影了。有人写过世上已无梅兰芳,说的是不会再有像梅兰芳那样的艺术大师,我说的也是在京剧舞台上再也难见像李玉茹那样技艺卓绝、声容并茂、青衣花衫刀马旦三门抱、梅程荀尚一身兼的演员了。苦练基本功李玉茹家境贫寒,10岁时考进北京中华戏曲专科学校,立下像买身契一样的合同。中华戏校半新半旧,练基本功和富连成科班一样     

断手农民工艰难维权

鹿头镇位于湖北省枣阳市东北部,今年32岁的李明东就出生在鹿头镇郭巷村。8年前,李明东与妻子结婚后有了一个孩子。由于家里60多岁的老父亲患有严重的风湿、高血压等病症,老母亲     

卖茶人和种茶人——百茶堂的主人

近两年，我对普洱茶的热衷几乎到了痴迷的程度，昆明大街小巷的茶馆、茶庄，看见稍有特色的抬脚便入，而且不以不懂为耻，张口便问，虽然闹了不少笑话，却由此识得了不少茶道中人。     

大数据时代的民艺教育改革——“风俗调查”的启示与当代创新

本文从现代民艺史、民艺的文化资源共享、民艺的高校教育改革三个维度,回顾借鉴现代民艺的典例经验启示,放眼于大数据时代,分别论述了民艺的综合能力训练、民艺的慕课和民艺的文化产业应用三个方面的问题,以期探索当代高校民间艺术教育改革新路径。     

宜兴紫砂壶

瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后,寒夜客来时。漱齿浓消酒,浇胸清入诗。樵青与孤鹤,风味尔偏宜。清代文人高鹗一曲吟茶诗,道出了几多中华茶文化的滋味。在沁人心脾的茶香中,喜爱饮茶者于提壶把盏之际,又怎能不品赏那精美的茶具？江苏宜兴出产的紫砂茶具,质朴中见高雅,凝聚着中华文化的光彩,历来为世人所称道,更为众多茶艺爱好者所追寻、收藏。发端于北宋（９６０——１１２７年）的宜兴紫砂壶,粗看黑不溜秋,貌不惊人,为何讨人喜爱,历久不衰？它的“美色”究竟隐藏于何处？宜兴紫砂壶之美,首先当论及它的材质。它取材于宜…     

浅议《艺概》所体现出的儒家思想——主要以《诗概》为例

清朝刘熙载的《艺概》是我国古代文艺批评领域的一部杰作,他以语录体、随笔式的自由自在的独特写法传达了他博大精深的文艺美学理论,但也可明显看出,《艺概》受传统的儒家思想影响颇深,甚至可以说儒家思想是刘熙载写作《艺概》的指导思想。     

“紫砂壶”背后的惊天大案

备受媒体与民众关注的“紫砂壶大骗局案”,2019年7月12日在浙江省杭州市中级人民法院作出一审宣判:刘某某等59名被告人犯诈骗罪、非法经营罪,被判处十八年至二年不等有期徒刑,并处罚金。据悉,该案系近20年来杭州中院审理被告人数最多的刑事案件。惊天大案,由一把“紫砂壶”牵出,令办案人员瞠目结舌!     

西方课程溯源——“七艺”源流初探

西方教育深受古希腊的影响。西方课程源于希腊的“七艺”：文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文、音乐。“七艺”支配了西方学校教育的教学内容近二千年之久，虽然在文艺复兴时期逐渐被新的学科充实、取代，但是，在西方学科史上仍然具有重要的意义     

独树一帜的紫砂壶艺术

宜兴紫砂壶,因稀有的资源和独特的文化底蕴,享誉中外. 　　在群星璀璨的紫砂艺人中,有一位出类拔萃的中青年女性陶艺家葛武英,她怀着对紫砂艺术文化的满腔热情,在紫砂艺术的殿堂里辛勤耕耘.她的作品气质脱俗,造型生动.赏其作品,泥料巧色自然,意韵独树一帜.……