基于《汉语大词典》的汉语词汇历时演变计量研究

汉语词汇演变是汉语史的重要研究课题,然而由于带标注历时语料库的缺乏,词汇史的研究多为定性研究,宏观的、整体的定量研究还很难实现。本文运用数据库技术和计量方法,在人工标注历史性语文辞典《汉语大词典》的30多万个词条的80多万条书证的时代信息后,对词典中的词汇、义项数量和词长在历代的分布进行了统计学描绘,分析词汇的宏观演变,使用回归分析方法获得了当代词汇的词汇留存度和时代的对数曲线方程,为汉语史研究提供了重要的基础资源和公式。     

模糊学在法语翻译中的应用

在我们生活的世界里，模糊无处不在。语言，作为这个世界万象的载体具有模糊的特性。翻译是一种语言到另一种语言的特殊转换。由于语言自身模糊性的特点，也决定了翻译是具有模糊性的。模糊学已在各个不同的学科领域取得了巨大的成就，本文旨在于继续将这一理论应用到法语翻译实践中以解决碰到的具体问题，进一步探索研究法语翻译理论。     

自诉状要合乎规范

本刊在《咬文嚼字》杂志主编郝铭鉴先生的大力支持下，在上海政法学院宋山龙先生的鼎力相助下，开设了“法言咀嚼”栏目。其初衷就是通过对法律文书、涉法报道等法律文字作品的咀嚼。以规范法律语言，普及法律常识和探究法理内涵，推进法治社会的建设。     

曹魏建构新政治秩序的两难——以调和世族儒门和庶族新官僚关系为例

曹操鉴于东汉王朝豪族政治的弊端,采取一系列措施致力于建立新的政治秩序,破旧立新,在拉拢世家大族的同时,提出"唯才是举""求才三令",提拔新的庶族地主;以及在魏王储位问题上的犹豫不决,都可以看成是曹操有意维持世族儒门和庶族新官僚二者的平衡。曹丕继位后重用儒学世族,使二者势力失衡,直至魏晋鼎革,司马氏禅代,政权又向儒学世族回归,曹操的政治蓝图破产,此后中国历史走向长达几个世纪之久的世族门阀时代。     

法律场域中知识观的两种层次及其价值——基于维特根斯坦哲学观的启示及其展开

法理学研究存在着"语言转向"的趋势,即系统运用语言哲学的智识框架来进行法学研究,随之带来了法律知识的"语言化"。源于维特根斯坦的双重哲学观,法律场域中存在着知识的"图像论"与"反本质主义观"的对立,同时也存在着一定程度的转向。这种知识观的对立与转向,深刻影响了法律知识结构与属性的研究。建设法治体系,实现法治文明,需要在中国语境下,在宏观和微观两个方面进行知识观的反思。     

社会语言学视角下的翻译探析

语言的使用不仅因情景、地域的不同而变异,也因各种社会因素的不同而发生变化形成变体,因此翻译是与社会实际紧密联系的,其功能就是要服务于社会,因此翻译存在的理据不是语言的差异性,而是语言的社会性。     

从文化视角看待中英颜色语义对比——以黄色为例

语言作为记录文化的符号系统,语言和文化相互影响和制约。颜色作为一种客观存在,对其认知的差异取决于认知的主体,不同的文化环境影响不同的认知主体,这就会导致不同的语言符号系统对颜色的表征不一样,本文通过对比英汉语中由于文化的差异性导致对黄色语义的认知差异,来说明语言的社会性,语言的教学和研究必须以研究文化为前提。     

《朋友》语言风格学层面探析

白练，原名陈刚，男，回族，1929年出生于新疆伊宁市．1949年毕业于南京边疆学院．是一位享誉大西北的著名回族作家。他从事过部队文教、新闻记者、文化行政等工作。1964年发表第一篇小说《掐钱》。以后，陆续发表《先后》、《黑参谋》、《朋友》、《田姐儿》等近二十多篇小说及报告文学。1981年，     

生成语言学的理性哲学阐释

理性主义最早起源于苏格拉底，在笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨和康德等唯理派的哲学思想中得到充分发展。乔姆斯基沿循着理性主义道路提出生成语言学的理论追求是以描写和解释语言能力。建立一套高度形式化的普遍语法为目标。生成语言学的理性哲学观体现在“形式化的公理演绎法”、“语言先天性假说”、“儿童语言习得假说”等方面。     

成人教育下应用写作之语言教学模式探讨

应用写作的语言具有实用性、无歧义性、模式性、得体性等特征,在成人教育的基础下,探讨应用文写作能力之语言教学的适当模式,使学生能在课堂教学中与自己职业技能结合起来,深入把握应用文语言的内涵与理念。