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81.
社会主义先进文化是指引我们进行中国特色社会主义事业建设的思想旗帜,是真善美相统一的先进文化。社会主义先进文化的“真”,体现为对人类社会发展规律、文化发展规律的把握和对科技理性的追求;社会主义先进文化的“善”,体现在其以人的解放和全面自由发展为根本目的;社会主义先进文化的“美”,表现为求真与尚善的统一,蕴含着对人类实践的审美境界的最高追求。 相似文献
82.
言意文 《辽宁行政学院学报》2013,(11):47-48,51
马克思主义信仰是对人的生命的信仰,是对人的生命意义与价值的信仰.它因人的生命有三重维度而也相应的有现实性、理想性和超越性三重维度.在当前马克思主义信仰解读中存在两种误区,其本质都是对马克思主义信仰关怀生命终极超越性的否认. 相似文献
83.
84.
85.
86.
禁毒教育的价值在于通过客体对主体的作用,引导主体的价值观念和行为与社会主流相一致。本文从对人的价值观引导、终极关怀和知识传递的角度,提出禁毒教育的价值目标选择,力求探索有效的预防吸毒的教育途径和方法。 相似文献
87.
什么是"人文精神"是国内"人文精神"研究的一个聚焦点,在此颇具争议的话题下积累着诸多观点。本文以这些百家之言为写作素材,以语义溯源、语境分析、哲学解读这三部分为版块,将国内有关"人文精神"涵义的解析作一个综述。望能深化对"人文精神"的研究。 相似文献
88.
89.
对宗教本质的理解依赖于对人本质的理解,对宗教的深刻性理解不足和对待宗教的态度不恰当,都可能在误解宗教。宗教的“终极”与我们从经验上把握的“他”是不同的,终极从来不亲自露面,宗教的种种形式都是世俗的。宗教的世俗之身并没有让终极之身更快或更近真实地实现。相反它存在着种种遮蔽,为此要透过现象看本质。不同的宗教在其生存的文化传统中成长起来。宗教之间的“差别”只是其文化历史的差别,我们不能得出他们之间的高低和等级差别的结论。不同宗教所描绘的“天堂”是其文化史的符号,真正可通约的外在天堂是不存在的,人们只有藉某种爱和纯洁的生存体验到内在的天堂。 相似文献
90.
中国行政价值研究现状综述及反思 总被引:1,自引:0,他引:1
行政价值是行政哲学的一个基础理论领域.中国行政学界对该领域的基本认识与研究可分为两个阶段,即价值中立时期与行政价值研究起步时期.价值中立时期把价值问题与价值研究排除在行政学研究之外;而在行政价值研究起步时期,行政价值问题及其研究已经列入国内学术界的视域范围.但是,总体说来,国内行政学界基本上把行政价值等同于行政价值要求、价值观乃至于终极价值目标体系,对价值问题的认知基本上还处于起步阶段,缺乏主流范式.行政价值研究有进一步深入展开的必要,却面临着巨大的困境与挑战. 相似文献