论老子的终身学习理念

“学者日益”———学习的人,天天增益,是老子终身学习理念的前提、基础和价值追求。“继学无忧”———不断学习,没有忧愁,是老子终身学习理念的核心。第四十二章、第六十四章本作“教”的文本,是实现老子终身学习理念的重要手段和基本保证。老子的终身学习理念对图书馆学仍有借鉴和启示意义。     

大学生健康意识与健康行为关系的探讨

通过对仓山学区部分高校500名学生就大学生健康意识与健康行为进行问卷调查,结果表明:大学生的健康意识尚能较好地支配健康行为,但是男、女生之间,文、理科之间对某些问题存在较大的分歧。因此,本文提出了在健康意识和健康行为教育方面,对不同性别、不同专业的大学生应有所侧重,从而为大学生的身体发育,个性发展,健康的生活方式提供参考依据,希望能为大学体育教学改革的深入和发展提供一些有价值的参考。     

关于创建学习型家庭的思考

学习型社会是21世纪社会发展的趋势。党的十六届四中全会《决定》中提出了要“营造全民学习、终身学习的浓厚氛围，推动建立学习型社会”。家庭是社会的细胞。学习型社会的构建，当然离不开学习型家庭的建立。学习型社会的家庭，自然也应该是学习型家庭，而学习型家庭并不能自然产生，需要建设与指导。     

如何应对学习型社会

未来学习将更加社会化 ,同时也更加个体化。学习的时空 ,将由人生的学校学习阶段扩展到终身 ,将由个人的学习扩展到团体的、组织的学习。未来社会的发展 ,将改变自己前半生学习、后半生工作的传统态势 ,将学习作为人生创业奋斗的阶梯。     

学校教育向终身学习体系转型的理论思考

“终身学习“的概念从最初作为完善国民教育体系的策略开始,到现在成为一项国家的发展政策,其本质内涵产生了极大的变化.但直至今天仍有“终身学习“是“社会教育“的一部分,“不包括学校教育在内“的误解.所以,整理理论基础和明确终身学习与学校教育的关系是必要的.     

涉他契约及其方法论的思考

涉他契约的本质特征在于为契约之外的第三人创设了契约权利 ,可称之为“涉他性”。尽管严格而言 ,由第三人为交付之契约不具有典型的“涉他性” ,但与向第三人为给付之契约亦具有密切的联系。美国法中的受益第三人合同理论对大陆法系涉他契约理论具有很大的参考价值 ,尤其对于第三人向债务人的请求权之确定以及第三人对债权人之权利的分析在方法论上亦具有启发性。     

捐赠合同疑难问题探究

捐赠做为一种特殊的赠与合同,是出于社会公益等特定目的,无偿赠予他人财物的单务合同。近年来因捐赠引发的民事法律纠纷呈上升趋势,例如合同权利主体的确定、捐赠财物的继承、受赠人可否转赠财物或改作它用等。本文从捐赠合同的性质与特点入手,着重分析和研究了捐赠在实践中的疑难问题,并根据民事法律原理及司法实践的经验,提出捐赠合同的权利主体与受益对象是两个不同概念,剩余财物不应归受益对象或权利主体所有,最后为如何处置剩余财物提出相应合理的对策。     

终身教育探析

终身教育是当代世界教育中影响最大的教育思想之一,是学习型社会的基石。21世纪的终身教育思想更注重情感教育、人文关怀和创新能力的培养。政府要加大力度调整和变革现有的教育体制,并制定法律,构建终身教育体系。     

对我国分税制改革后财政管理体制联邦化的利弊探讨

1994年分税制改革是向西方联邦制财政管理体制模式迈进的重要一步.分税制改革带来的成效是令人欣喜的,但在这种财政联邦化日趋严重的背后也隐藏着许多问题.它助长了政府的机会主义倾向,使政府行为短视,地方之间条块分割,很大程度上削弱了中央统筹全国宏观全局战略的职能.因此,必须改进各级政府的支出责任和收入分配,更公平地分配财政资源,通过改善各级政府的预算管理提高财政资源的使用效率.     

试论我国刑法增设终身监禁之必要——由赖昌星案所想到的

中国现行的刑罚体系中没有设立终身监禁之刑罚,因而无期徒刑与死刑之间缺乏过渡刑,而其可以适用死刑的个罪过多。应该把非严重暴力性质的犯罪的个罪中不再设立死刑,而代之以终身监禁,以减少死刑的适用,保障人权和适应国际司法协作的需要。