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91.
金辰勇 《党政论坛》2013,(24):55-55
此时此刻,我站在各位面前,正值你们即将离开这所伟大的学府,踏上社会,开始撰写自己的人生脚本之际,我深感荣幸。  相似文献   
92.
黄震  刘涛 《党政论坛》2013,(24):14-15
孔夫子把自己比作夹缝中的人。他在去世前说:“殷人殡于两楹之间,则与宾主夹之也……而丘也殷入也。”意思是:殷人殡于两楹之间的夹缝,而我是殷人,也处在夹缝之中。  相似文献   
93.
马德 《党政论坛》2013,(24):19-19
人生的轻松,就是能在这个喧嚣的尘世,不用献媚于谁,也不必跟谁说讨好的话,他玩他的,你活你的。两不相干,然后,两相安。  相似文献   
94.
傅佩荣 《党政论坛》2013,(24):30-31
现代人有什么困境呢?第一是无根,第二是无心,第三是无情。  相似文献   
95.
亚里士多德在其《政治学》一书中指出":人是天生的政治动物。"时政素质是青少年学生社会政治化的必备素质,它包括一定的时政知识及对时政的关注度、敏感性,分析时政的能力,辨别时政是非的能力,树立正确的政治立场等。青少年是祖国的未来、民族的希望,是未来国家的建设者。随着基础教育课程改革的推进,  相似文献   
96.
易靖茗 《台声》2013,(10):90-93
今年初,先生糖尿病并发症引发耳朵听障。宋在梅陪着先生回到台湾做手术,悉心照料。如今,两个人相辅相成,谁也离不开谁。偶尔,先生也会开玩笑,“有你的日子不好过,没有你的日子更加难过”一一  相似文献   
97.
Derivative art has been through decades of development in the West.Though still in its infancy in China, it has started to take o , and market prospects are bright.  相似文献   
98.
99.
阅读对听障儿童的成长有重要作用。如何提升听障儿童的阅读能力,笔者根据多年教学实践总结出一些经验。  相似文献   
100.
彝族著名教育经典《玛牧特依》,蕴涵着丰富的道德教育智慧,基于推进国家治理体系和治理能力现代化背景下,运用社会治理理论,从《玛牧特依》的凝聚力、向心力、约束力、吸引力和影响力五个维度切入,挖掘出《玛牧特依》的五个核心思想,即教育、廉耻、礼仪、仁善、慎独。其中,教育是《玛牧特依》的主旨和出发点,廉耻是《玛牧特依》的精髓和道德底线,礼仪是《玛牧特依》的大德和最高法律准则,仁善是《玛牧特依》的核心和道德宗旨,慎独是《玛牧特依》的落脚点和最高道德境界。《玛牧特依》在调节人与自然、人与人、人与社会之间的关系中发挥着积极作用,为彝区创新社会治理模式提供了一种新思路,应该凝聚《玛牧特依》文化力量,协同发展,多元共治。  相似文献   
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