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921.
“无望”心理,指某些领导干部到了一定的年龄段,或在其它一些因素的影响下,感到已经没有升迁的可能,产生了一种仕途已走到尽头的末日心态。据调查,这种不健康的消极心理具有一定的普遍性。““无望”心理的生成既有主观方面的原因,也有客观方面的原因。虽然客观方面的因素起着十分重要的作用,但笔者认为,主观方面的原因仍然是最主要的。这里仅对主观方面的因素作一初步剖析。不能正确地对待自己,这是一。产生“无望”心理的同志往往对自己有着过高的期望值、他们总认为自己目前的职务与自己的能力还不相称,认为自己还应该有更大的… 相似文献
922.
马克思主义国家观是马克思主义基本理论的重要组成部分,我国关于马克思主义国家观的研究兴起于改革开放之后。马克思主义国家观研究主要围绕以下三点进行:一是有关马克思主义国家观形成与发展的研究,主要包括马克思主义国家观的概念界定、理论渊源、发展过程等方面;二是有关马克思主义国家观基本内容的研究,主要包括国家的起源、国家的本质、国家的职能、国家的消亡等方面;三是有关马克思主义国家观现实意义的研究。 相似文献
923.
亚里士多德法治观的形成有其深刻的历史背景,其法治思想蕴含着丰富的内容和精义。在当代,亚里士多德法治观对于建设中国特色的社会主义法治国家,具有重要的启迪与借鉴意义。倡导、培养和提升全社会的守法情感亦非常重要,因为只有这样,守法才能成为一种真正的可能。 相似文献
924.
马克思和海德格尔尽管生活在不同的时代,但他们都对"技术",尤其是对技术的本质,这一对社会起重要作用的现象进行了深入思考,故从技术的存在论视野和技术的异化与座架两个角度来比较二人的技术本质观,能够促进对二者技术思想的比较研究。 相似文献
925.
杨明斋是一位多有贡献而又鲜为人知的党史人物,其《评中西文化观》一书是在东西文化论战中对复古思潮的有力回击,是中国共产党参与文化论战的文本证明,也为马克思主义在中国的传播奠定了思想理论基础。我们能够从《评中西文化观》中得出几点启示:应用辩证唯物主义和历史唯物主义方法分析和研究文化问题;文化中的民族特性具有相对稳定性,不会轻易改变;要推动社会进步,必须要解放思想,防止思想僵化;要在反思中树立正确的中西文化观。 相似文献
926.
927.
地方精神的孕育和产生,具有深刻的时代背景,是一个特定历史时期的产物,是时代必然、时势使然、历史造就。当前,中国与世界一样,正在发生广泛而深刻的历史性变迁。我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,面临的机遇前所未有、应对的挑战前所未有,既处于黄金发展期又处于矛盾凸显期。在经济转轨、社会转型、文化重塑这样一个特定的历史条件下,思想的力量、观念的力量、意识的力量、心理的力量,对于提振士气、鼓舞人心、凝聚力量、攻坚克难,就显得尤为重要、突出和迫切。 相似文献
928.
929.
邓小平民族团结思想和民族观,是邓小平民族理论的核心,是邓小平中国特色社会主义理论的重要组成部分。邓小平民族团结思想主要归纳为两个要点和一个核心。这两个要点:一是以爱国主义为基础、拥护祖国统一为前提的中华民族的团结;二是以社会主义为基础、拥护社会主义为前提的全国各民族的团结。一个核心是党的领导,这是全国各民族人民大团结的基础和核心。是我国新时期现阶段正确处理和解决民族关系和民族问题重要的指导思想。 相似文献
930.