杨明斋《评中西文化观》探析

杨明斋是一位多有贡献而又鲜为人知的党史人物,其《评中西文化观》一书是在东西文化论战中对复古思潮的有力回击,是中国共产党参与文化论战的文本证明,也为马克思主义在中国的传播奠定了思想理论基础。我们能够从《评中西文化观》中得出几点启示:应用辩证唯物主义和历史唯物主义方法分析和研究文化问题;文化中的民族特性具有相对稳定性,不会轻易改变;要推动社会进步,必须要解放思想,防止思想僵化;要在反思中树立正确的中西文化观。     

以企业文化建设促进企业党建思想政治工作

随着计划经济向市场经济体制转变的逐步深入,计划经济体制下形成的思想政治工作对市场经济条件下的企业发展和管理,表现出诸多不适应,其中最主要的,就是缺乏企业个性色彩。而企业文化理论的引进,恰恰弥补了传统思想政治工作的不足,而且使职工思想政治工作的优势重新得到了发挥。     

观察分配制度改革的整体视角

分配差距扩大,根子在整个体制。讲贫富差距,既要看收入,也要看财产,还要看消费。分配制度改革是当前社会关注的焦点。收入分配制度固然重要,但在贫富差距的形成中并不是唯一起决定性作用的因素。观察分配问题要用中医思维,不能头痛医头,脚痛医脚。我国的分配差距扩大,分配不公加剧,在收入层面只是一个表象,根子还在整个体制,包括经济体制、社会体制和行政体制等方面,把所谓的“收入分配制度”单独拎出来进行改革,可能会事与愿违。     

贾平凹文化心态论

贾平凹文化守成主义的城乡观、由审美到审丑而变化的审美观、以及神秘主义的追求,这三方面的结合,能使我们看出他渐趋变化而中年定形的文化心态。这对研究者深入其作品文本以及对以贾平凹为代表的中国作家的研究能提供一个很好的视角。     

试析抗战时期共产党科学三民主义观形成的原因

民主革命时期,中国共产党对孙中山三民主义的认知经历了一个曲折复杂的演变过程。国民革命时期对三民主义采取了几乎全面肯定的态度;土地革命战争时期,对三民主义由全面肯定转为完全否定;抗战时期,共产党对三民主义的认知才真正形成了科学的三民主义观。究其原因,既有共产国际正确指导的国际因素的推动,又有国民党顽固派在政治思想领域非难的促成,但最根本的是共产党人以马克思主义眼光集体探索的努力。所以说,共产党科学三民主义观的形成是历史合力作用的结果。     

石田梅岩的老庄思想受容

石田梅岩作为日本石门心学的始祖,在日本思想史上评价颇高,影响甚大。他融合了神儒佛老庄思想,提出独特的商人道思想。较多学者都关注于其主体思想儒学的研究,但是梅岩并不是全盘吸收儒学,而是折中其他思想,对儒学进行扬弃。其中,不可忽视的是老庄思想,在梅岩思想中起到了重要的作用和深远的影响。     

论爱国主义的自由主义建构

自由主义作为西方政治建构的基本内核,主张个人权利优先于共同体的善,似乎与强调整体利益的爱国主义有着天然的鸿沟.然而,从方法论的个体主义来理解,国家,作为理性的建构之物,无论是古典契约论还是现代宪法学,其正当性基础都来源于人民的授权,因此,并没有独立于公民利益的国家利益.国家作为一种“带剑的契约”,无非是集结了个人的权利的反馈型权力载体.因此,爱国就体现为爱人,国家作为一种体现正义制度的公器,自然可以赢得其公民合乎理性的忠诚乃至献身.     

家族制度观念对当代社会的影响

家族意识、宗法思想深深植根于中国人的头脑中,并以制度规范的形式得以延续。直到今天,家族思想观念仍深刻影响着中国人的价值取向和行为方式,深刻影响着当代中国的经济、政治、文化、社会等诸多层面。家族制度对于社会稳定的控制力、对于传统文化的传承力等正面作用值得借鉴,但其遏制人隆自由、阻滞社会发展的负面影响更显而易见。     

网络背景下大学生政治观调查研究

随着互联网的普及,网络所传播的各类政治信息对大学生政治观的形成和发展的影响已经越来越明显。通过对北京五所大学近五百名在校大学生进行实证调研,分析当前网络对于大学生政治观影响的实际状况,进而提出相应对策。