《中阿含经》原语问题之考察

《中阿含经》(《大正藏》第一卷,No.26)的印度原本是由一位来自喀什米尔的僧人僧迦罗刹(Samgharaksa)吟诵,由另一位喀什米尔僧人瞿昙僧迦提婆(Gautama Samghadeva)于397—398年译为汉语的。对这部经中的音译词进行分析后,我得出的结论是,僧迦罗刹于四世纪末吟诵的印度原本即使仍包含很多犍陀罗语以及其他口语元素,但已在很大程度上梵语化了。     

党内法规“党言党语”与“法言法语”的融通与界分——以《中国共产党纪律处分条例》的“加重处分”为角度

《中国共产党纪律处分条例》中的“加重处分”在条文的体例、规则的严谨性与明确性上与行政法、刑法的“法言法语”具有相似的特征。而“加重处分”表述和适用较之“法言法语”又有明显的不同,相关的规范比起针对公职人员的行为规范要求更严格,其具体规定在每次修改时都会发生较大的变化,显现出党纪中的“加重处分”作为“党言党语”的独特性。“加重处分”之所以在“法言法语”的框架下具有明显的“溢出性”,其逻辑在于:一是党员入党意味着自愿接受更严格的规制;二是个别纪律对党员有更高的约束性要求;三是加重处分追求结果的实质对等性;四是对相应时期背景下的突出问题进行针对性惩戒。     

热词

老炮儿 在北京话中专指提笼遛鸟无所事事的老混混儿。除了这个点题的词以外,由管虎执导的电影《老炮儿》让观众直呼全片看下来,简直相当于北京话通过了六级考试,如夜么虎子、炸猫、瞅不冷子等。     

中越边城都龙镇跨境民族的语言和谐北大核心CSSCI

根据田野调查所获取的材料,对中越边城都龙镇跨境民族的语言使用情况进行了全面分析和归纳,得出三点结论:母语与兼用语和谐发展将成为都龙镇跨境民族语言生活的基本走向;我国民族语文政策应该考虑跨境语言的特殊性;中越跨境民族语言和谐将为"一带一路"战略的实施提供语言服务。     

重听人就业为什么难

我是一名社区残疾人专职工作者,同时也是一名听力3级的重听人,在工作过程中,我发现社会上对听力残疾人有很大的误解.重听,很多人不知道这个词的意义,以为听力残疾人全部都是聋人,都是不会说话不能正常交流的入.其实,重听人,相对聋人来说,是存在残余听力的人.他们有语言能力,表达与常人无异或略有口齿不清,他们自小大多在普通学校里学习,所以不像聋校毕业的学生有机会学到手语,他们也意识不到学习手语的重要性,因为他们能说,能交流,只是有些时候需要重复或笔谈而已.重听人,是介于聋人和健全人之间的尴尬人群,他们受社会的关注度很多时候不如聋人,也少有人了解重听人在生活、工作方面的需要.     

官员讲话,莫把低俗当通俗

正最近,"牛掰""然并卵""屌丝"等不雅网络语言频频出现在领导干部的讲话中,更有领导为取悦听众,使用"草泥马""蛋疼"等粗鄙化表达。这不仅违背了公序良俗,损害了党和国家的形象,也是对民族语言文化的亵渎。然而,有些官员竟不以此为耻,反而以此为荣,把说网络脏话当做是追赶网络时髦的表现,将低俗当作通俗。随着社交媒体的兴盛,领导干部     

论犯罪嫌疑人在讯问中的非语言行为

在人际思想交流中,口头语言的真实含义可以由许多非语言行为的暗示加以扩充或修正。诚实或撒谎的犯罪嫌疑人在讯问中的表现有所不同,通过对其非语言行为进行认真地观察、分析和判断,可以有效地区分谎言。     

人大新闻宣传不规范用语

代表这是日常工作和生活中对人大代表的习惯性称呼,并且在一些法律文书或其他公文中也能见到。在特定的语言环境下,根据上下文的意思联系不会使人产生歧义,则为了简便起见,把人大代表简称为代表未尝不可。如果不是这种情况,就不能正确地表达“人大代表”的意思。因为“代表”一词的含义远比“人大代表”的含义要广,甚至比“人民代表”的含义还要广。     

论象山先生的言语观

言语活动是人类社会存在的基本样态之一,它与特定的文化心理、社会习俗、思维观念、行为方式息息相关.象山先生作为一位以"言"传道的儒学大师,他对言语持有什么样的态度呢?本文将从三个方面阐释象山先生的言语观,以便准确地把握其心学体系与学术风格.     

浅谈R语言在统计学中的应用

统计方法在各行各业中挥着越来越重要的作用,学习和掌握一个统计分析软件十分有必要。R语言作为一个优秀的免费统计软件已得到越来越多人的关注。本文从一些实例展示R语言在统计教学中的应用,并希望以此激发读者学习和使用R语言的兴趣。