“绝对精神”在青年黑格尔思想中的演进过程

黑格尔的"绝对精神"概念确立于《精神现象学》之前,它经历了三个阶段性的过程。在耶拿时期以前,黑格尔对基督教的研究是绝对精神的孕育期,绝对精神隐含了一种生命的宗教特征。耶拿前期,在同一哲学思想的主旨下,黑格尔确立了绝对自身显现的客观性原则,并确立了民族的伦理是绝对精神的最高环节。在耶拿后期,形而上学得到了先验主体性的改造,绝对精神内涵进一步丰富,并开始了逻辑性的表达,从而开始了逻辑代替宗教成为绝对真理形态的过程。但是,由于成熟时期发展的方法尚未确立,形而上学和逻辑没有一体化,直到《逻辑学》的出版,才使绝对精神获得了思辨逻辑的完满表达。     

高扬思想旗帜 奏响时代强音 为奋进新征程凝聚强大精神力量

2020年是极不平凡的一年。我们经历了一场又一场错综复杂、不同寻常的“攻坚战”——疫情防控的人民战争、总体战、阻击战,全面建成小康社会决胜之战,绝对贫困歼灭战,“十三五”收官战……艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。在这注定被铭记的一年,宁夏不仅见证了历史,更创造了历史。     

中国特色反贫困理论的内涵与意义

贫困问题是一个世界性难题,当今世界仍有7亿人生活在极端贫困中.十八大以来,我们党在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下推行的"精准扶贫"实践,在短短十年时间里使8000多万农村贫困人口全部摆脱了绝对贫困,提前10年实现了《联合国2030年可持续发展议程》,形成了中国特色反贫困理论体系,创造了人类发展史上的一大奇迹.中国特色反贫困理论最核心的内涵或要素在于,坚持"以人民为中心"的根本价值旨归、"精准扶贫"的基本工作理念以及以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本指导.它们不仅是中国彻底解决绝对贫困问题的根本法宝,代表了马克思主义反贫困理论中国化的最新成果,而且能为世界反贫困事业贡献中国智慧和中国样本.     

意识理论在政治哲学上的困境

对政治哲学的意识理论论证经过了自然经验主义阶段 ,内在先验主义阶段和客观绝对主义精神三个阶段。但由于意识理论在主体哲学上内设的局限性 ,意识理论在政治哲学的合法性理想论证上也陷入自身无法摆脱的困境。     

试论卢梭自由思想之难题

卢梭自由思想的出发点和归宿是彻底的民主和自由,这也是卢梭最大的渴望。但在他的自由思想中却蕴含着自身无法解决的巨大难题。这难题来自于其思想基础——公意本身的难题;来自于个人自由的难题;来自于政治自由的难题;来自于自由思想在实践上的难题。这些难题让卢梭的自由思想在现代社会好像走向他的反面——独裁和专制。     

论无效行政行为

无效行政行为包括绝对无效行政行为和相对无效行政行为。绝对无效行政行为由法律直接规定 ,因此从一开始就没有法律效力 ,任何人、任何单位不必也不应当遵照执行。相对无效行政行为在被有权机关依法确认为无效前推定有效 ,具有公定力、确定力、拘束力和执行力 ,相对人认为无效的 ,只能申请复议或提起行政诉讼。     

对一起农民群体事件的法律分析与理性思考

当前 ,在市场经济发展的进程中 ,农村人民内部矛盾产生了新变化 ,主要反映在农民的比较利益过低 ,收入提高受阻 ,绝对收入下降 ,而导致传统的基础性阶层产生相对剥夺感 ,在特定的情况下 ,会发生失去理性控制的集体行为 ,也会成为影响经济社会发展和政治社会稳定的关键性因素 ,而且呈现出群体事件增多 ,对抗性强 ,利益性矛盾冲突加剧和发展趋势复杂多变的新特点。如何面对新形势 ,改进政府工作作风和改善法制环境是一个重大的历史课题。近期发生在某市效区的一起农民群体事件很是发人深省。　　一、事件的起因和法律后果2 0 0 1年 10月 7日下…     

依法治军是实现党对军队绝对领导的重要保证

依法治军是我们党在领导军队进行革命和建设的长期实践中积累的基本经验;依法治军使党对军队绝对领导更具有权威性、稳定性、操作性;在依法治军实践中,必须在完善并落实法规制度上下功夫,必须在加强纪律建设上下功夫,必须在提高各级领导干部依法治军能力上下功夫。     

绝对地租理论与我国农地流转制度改革

由于制度上的不完善,我国农村土地流转中出现了诸多矛盾和问题。建立有效的价格机制是农地流转的前提,而承认绝对地租的存在并运用其基本原理是建立合理地价的理论依据。把土地作为一种金融性资产、建立股份合作制是完善农地流转制度的两种方案和措施。     

自由主义的无奈与思想的变革

自由主义是西方近现代哲学社会科学体系的思想基础,自由主义的基本观念是西方主流的理论前提和价值原则。自由主义正是通过在理论前提和价值原则层面的基础地位对西方哲学社会科学的生成、发展和对外扩张持续施以强大影响力。自由主义在过去几百年里为西方社会带来了巨大的发展,通过这样的先发优势也影响了世界上的其他后发国家。由此自由主义似乎成了“先进”甚至成了“标准”。但随着全球经济的发展,自由主义固有的问题已成为阻碍世界发展和人类进步的观念障碍。其个体性和竞争性的隐蔽前提需要通过新的哲学社会科学体系来消弭,以破解当今世界难题,推动世界发展。