《洛阳名园记》与唐宋园史研究

前人对李格非《洛阳名园记》多从园记散文角度鉴赏,本文则从园史及唐宋洛阳园林变迁角度进行考述,指出《名园记》开专题园录之先河;《名园记》有证史补史之功用;其所述内容篇幅简短,但首尾始末,皆可独立,近似缩微园史;其研究方法为勘踏记实,近似科学考察报告;其写作宗旨是为了求真实供鉴戒。本文侧重就《名园记》与《河南志》及《唐两京城坊考》中相关园林史料进行比较,指出其独到的史料学与史源学价值。     

沙飞：传奇与悲剧

沙飞被称为“中国革命新闻摄影第一人”。1936年10月8日，在上海，沙飞第一次见到了他十分敬仰的鲁迅，并藉此为中国摄影史留下了一组经典照片，也是鲁迅生前留下的最后一组照片。     

广西运河史研究述评

广西的运河以其历史悠久、内涵丰富而著称,对广西运河的研究历来受到学术界的重视。位于广西境内的灵渠和临桂县的桂柳运河为南方水利史上的佳话;位于防城县江山半岛的潭蓬运河成为安南交通的捷径。     

继承“二·二八”起义爱国爱乡传统 将反“台独”斗争进行到底

今年是“二·二八”起义60周年。60年前，台湾人民为了反抗当时国民党的专制统治，掀起了一场全岛性的爱国民主运动，成为全国人民反对国民党专制独裁统治的重要组成部分。     

试析全球化背景下美国外交史研究的国际化与文化转向

自20世纪80年代以来,美国外交史研究出现国际化和文化转向两大潮流.国际化潮流使美国外交史研究更加重视多国视野和多国档案,以及对国际关系中越来越活跃的非国家行为体的关注,并导致外交史演变成为国际史和跨国史.而文化转向则从过去强调权力与利益的物质主义解释转向文化的解释,改变了外交史学家的史学观念和对国际关系中文化因素的看法,并为利用新的史料开辟了广阔前景.国际化和文化转向使美国外交史研究逐渐走出危机,并有可能重新赢得在史学大家族中倍受尊崇的地位.     

10年沧桑：香江的故事

1997年6月30日23点59分,当英国的米字旗从香港湾仔会展中心新翼会议大厅的旗杆上徐徐下降,而五星红旗紧接着徐徐升上另一旗杆的杆顶时,英国对这块近1000平方公里面积维持了100多年的殖民地统治结束了,香港开始踏入了另一个时代。     

全球视野中的菲律宾伊斯兰化历史进程

菲律宾南部的穆斯林问题一直是现代菲律宾社会的热点,历史上的菲律宾也经受过伊斯兰教的重大影响。伊斯兰教传入菲律宾是它在东南亚迅猛的传播、扩张运动的一个组成部分,其传入菲律宾的过程可分为四个历史阶段。在全球视角中,菲律宾的伊斯兰化始于伊斯兰在全世界范围内东扩到达东南亚,一面是伊斯兰教东进,一面是西班牙西进、葡萄牙东进,在东南亚东端的菲律宾相遇碰撞。所以菲律宾的伊斯兰化是整个伊斯兰世界的扩张及其与基督教世界的争夺中的一个组成部分,是基督教世界绕过半个地球来到远东与伊斯兰世界再次发生文明冲突的碰撞的标志。     

“一代船王”卢作孚

1952年2月8日夜,一颗在旧中国的航运史上划过璀璨光芒的巨星,倏然而寂静地在重庆市陨落……     

社会意识形态(价值观)的内化过程与有关条件

一个社会的高端价值观要赢得社会公众的广泛认同,存在着两大作用过程(或作用路径)。第一大作用过程是政策路径,即首先要善于将这些高端价值观转化为良好的公共政策;其次要极力保证这些公共政策产生良好的实践效果;再次,要注意引导社会公众对这些政策执行效果产生满意的自身体验与体认。第二大作用过程是制度路径,即首先善于将高端价值观转化为一定的制度形态,或者成为一整套制度的灵魂(或称制度精神),或者寻找到合适的制度依附或制度载体;其次,制度的良性运行导致人们对该制度的认可与赞同;再次,在制度认同的基础上,人们逐步培养与发展出保证制度良性运行的合适的行为方式。