无辜者缘何当了10年抢劫犯?

正10年前,一名叫夏年(即夏年甲)的安徽合肥籍高中生伙同两名同学抢劫,被警察抓了现行。法院以抢劫罪判处夏年有期徒刑三年,缓刑四年。在随后的10年里,夏年继续求学,还上了大学,最终竟然还从事法律职业。与此同时,另一名同城同年出生的也叫夏年(即夏年乙)     

保证睡眠八法

（一）甲端摩头：即两手食指、中指、无名指弯曲成45度，用指甲端以每秒钟8次的速度往返按摩头皮1—2分钟，可加强供血，增强血液循环，加速入睡。     

斯里兰卡对华、对印关系中的“动态平衡”

当前，虽然中国和印度在斯里兰卡的存在有其差异性，但两国正试图修正自身在斯的弱势领域。这种复杂存在与斯里兰卡对中国、印度两国不同的战略需求有关。作为力量对比中的小国，斯里兰卡在中印间最大限度发挥其杠杆作用的主要方式，仍是努力在不同议题和不同领域上实现中印间的“动态平衡”，从而最大限度地分享中印发展进程中的经济红利和战略容忍空间。这种行为模式具有深刻的地缘动因和经济基础，具有稳定性。在未来，中国与斯里兰卡关系的发展仍应重点置于双边战略需求的轨道，并尽可能减少所谓“中-斯-印三边制衡”的困扰。     

观梁河“傣族小故宫”随感

正梁河的南甸土司衙门不仅气势恢宏、布局精巧、保存完整,而且地域性历史文化特色明显,但是现实中的旅游开发的情况却不尽如人意。也许是上了点岁数的缘故,对于历史文化和传统、尤其古老的东西有一种特殊偏好。一次滇西出差的偶然机会,专程到梁河县观看了中国保存最为完好,并有"傣族小故宫"之誉的南甸土司衙门。观看中,在感受梁河历史上的土司文化的同时,也感受到梁河在旅游发展中的某些滞后和不足。南甸土司衙门的正式名称是南甸宣抚司署。所谓司署,就是衙门,梁河     

阿斯克勒庇俄斯之杖与双蛇杖

阿斯克勒庇俄斯作为古希腊的医神,其影响一直延续至今。许多医疗机构、卫生组织和医学院都采用了"蛇绕手杖"的图案作为它们的主要标志。除了阿斯克勒庇俄斯之杖之外,赫尔墨斯的双蛇杖在现代社会也得到了广泛的应用。由此可以进一步思考蛇在古希腊社会的象征作用,进而发现在古希腊社会存在广泛的蛇崇拜。     

边屯文化论——以永胜县为例

边屯文化是历代政府推行“寓兵于农，屯民实边”政策的产物，是以中原汉文化为核心，以边地土司文化为依托，融汇当地和周边各民族文化，又具有典型的军屯戍边特点的文化现象。云南地处西南边陲，内地军民奉调屯驻，故称“边屯”，边屯文化应时而生。     

中华人民共和国农业部公告 第1997号

根据《兽药管理条例》和《兽用处方药和非处方药管理办法》规定,我部组织制定了《兽用处方药品种目录(第一批)》,现予发布,自2014年3月1日起施行。特此公告附件:《兽用处方药品种目录(第一批)》农业部2013年9月30日附件兽用处方药品种目录(第一批)     

张大千的“三戒”

画虎张大千的二哥张善子画老虎很有名气,早年张大千曾和二哥合作画虎,但经常是二哥画虎,他补景。其实,张大千也能画虎,但他很少画。一次,他酒后画的一幅《虎图》流落出     

叶恭绰奇人轶事——访叶恭绰外孙王小满先生

正北京的胡同很多,每条胡同的背后都有一些故事。走进东城区东四灯草胡同,一座红门石瓦古香古色的古朴四合院出现在我们眼前,这是中国近现代史上的奇人——叶恭绰先生的故居。围墙围着褐色的寂静,一块块的砖、一片片的瓦守着蓝空,红红的大门、镂花的木窗望尽沉默。带着想像和寻觅的目光跨过门坎,阵阵清风在有声与无声之间,穿越高墙与屋脊,那些百年不倒的古树,枝叶摇弋,吐露芬芳,也吐露珍藏。走进叶恭绰先生的故居,它是那般的安逸祥和,那般的静谧舒适。我们看到这座四合院整体轮廓没有改变,但内部已经变成了现代化的住所,在叶老生前的书房里,我们采访到了叶老的后人——王小满     

欧洲困局五问

100多年前,斯宾格勒在其著作《西方的没落》中,将文化比作"一个包含着从出生到成长、从衰老到死亡过程"的"有机生命体",断言20世纪的西方正处于文化发展的最后阶段,如同古代文化的没落一样,其衰落已不可挽回。100多年后,随着2008年全球金融危机的肆虐,欧洲大陆笼罩在一片愁云惨雾之中:经济发展速度减缓甚至停滞,债务问题积重难返,财富创造机制失灵,福利保障制度正在透支未来……一时间,"欧洲衰落论"充斥了外媒乃至欧洲本土的媒体。这让人不禁疑惑,曾经引领世界进入现代社会的欧洲,是否真如斯氏所预言的那样,已走到了尽头?