人民看守得非常严密

英国有钱人喜欢猎狐,成群的猎犬狂吠飞跑,骑手伏身驱马急驰,真的是“千骑过平岗”的壮观场面。美国人大多是打野鸭。野鸭是比较低级的飞禽,不存在保护珍禽的问题。费用低,劳动人民也打得起野鸭。在美国,打野鸭实在是一件很平常的时。但打野鸭也打出了问题。     

“诰封明故太淑人彭母墓志铭”考析

通过对出土文物"诰封明故太淑人彭母墓志铭"考析,在与相关史料的即证中推演当时土司家政与重要历史事件的联系,以弥补正史记载的不足和疏漏.     

宏观经济政策变革与美国“新经济“

20世纪90年代,美国宏观经济政策发生了深刻变革,突出表现在三个方面财政政策与货币政策改弦更张;压缩军事经济规模,享受"和平红利";宏观经济政策的重点扩散.宏观经济政策的创新成为"新经济"发展的强大且持久的推动力量,同时也给传统宏观经济理论带来了新的挑战.     

遵义海龙屯

这里是杨氏土司的庄园,是播州抗击蒙古军的古堡,是“平播之役”的古战场,它把我们带入了一个硝烟滚滚的战争年代。从遵义出发，经过28公里的行程，便到达高坪镇白沙村的海龙屯，这里现划归遵义市汇川区。海龙屯坐落在大娄山东支的龙崖上，周围群峰耸峙，峡谷幽深，两条河流环抱着四面陡峭的巨岭。龙崖山气势巍峨，只有一条小路可攀登上山，山顶宽平，面积约1.6平方公里，可谓是“形胜之地”。这里是杨氏土司的庄园，是播州抗击蒙古军的古堡，是“平播之役”的古战场，它把我们带入了一个硝烟滚滚的战争年代。     

抓住机遇 适应形势 转变观念 创新机制——对北京市全市文明赛场活动进展的几点分析

众所周知，随着足球竞赛走向市场化，一方面甲A联赛、中超比赛为广大观众观看足球体育赛事活动搭建了平台，在一定程度上满足了群众需求，但另一方面，由于各方面的因素，也形成了一种赛场不文明的风气，特别是所谓的“京骂”，给北京造成了极坏的影响。2001年，结合全市贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和市委提出的“新北京、新奥运”的战略构想，全市在精神文明建设工作中重点提出了三个“突破口”(文明乘车、文明赛场、文明出租车)任务，为2008年奥运会营造良好的社会环境，我们由此接下了“创建文明赛场活动”这样一个难啃的骨头。     

德宏傣族土司宗法文化漫论

经历了元、明、清、民国时期,直至1950年代的德宏傣族土司是中国民族史、中国边疆史不可缺少的内容,德宏傣族土司宗法文化从一开始就对社会生活的总体产生影响,波及土司、官族、平民等社会的所有成员,是德宏傣族传统文化中的重要内容之一.宗法文化在德宏傣族社会中的存在使得傣族土司承继有序,使得人民生活张弛有度,使得傣族土司所管辖的边疆地区稳定安宁.正确评鉴德宏傣族土司的宗法文化,发掘和利用这个文化传统为傣族社会的现代化建设服务是我们应当认真思考的重大问题.     

新词

阿喀琉斯之踵阿喀琉斯是凡人珀琉斯和仙女忒提斯的儿子。忒提斯为了让儿子炼成＂金钟罩＂,在他刚出生时就将其倒提着浸入冥河。遗憾的是,被母亲捏住的脚后跟却不慎露在神水外,留下了全身惟一一处＂死穴＂。后来,阿喀琉斯被太阳神阿波罗一箭射中了脚后跟而死去。习近平总书记在《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话》中指出,创新能力不强是中国的＂阿喀琉斯之踵＂。     

卡西酮、甲卡西酮和4-甲基甲卡西酮的 LC-MS/MS分析方法的研究

目的 建立卡西酮、甲卡西酮、4-甲基甲卡西酮的LC-MS/MS定性定量分析方法.方法 采用Agilent 6460三重串联四极杆液质联用仪（LC/QQQ）,样品用甲醇直接提取,采用Agilent Zorbax（R）Eclipse Plus C18色谱柱（100mm×2.1mm,1.8μm）,流动相为0.1％甲酸和乙腈,梯度洗脱,流速为0.3mL/min,进样体积为3μL.质谱应用ESI源、正离子模式、多反应监测（MRM）方式检测卡西酮、甲卡西酮、4-甲基甲卡西酮.结果 卡西酮的线性范围为1ng/mL～25000ng/mL,甲卡西酮的线性范围为0.1ng/mL～～10000ng/mL,4-甲基甲卡西酮的线性范围为1ng/mL～10000ng/mL.结论 该方法简单、准确,灵敏度高,可以满足案件鉴定工作的需要.     

跨文化视阈下的播州民族文化变迁——基于海龙屯考古及播州土司墓的考察

异质文化之间的互动是人类社会的普遍现象,不同地域文化的交流碰撞是文化得以生息繁荣的重要因素。探讨播州与中原及周边不同地域之间的文化交流与文化差异对于深入认识播州地域民族文化意义重大。播州文化在与周边文化的交流互动中,中原文化的影响尤著。当然,播州在强势中原文化面前,并未完全放弃自身民族特色。这种文化交融过程中的吸收与扬弃在播州土司遗址中得到了充分展现。     

双面枭雄:乌江流域土司传说与民族记忆研究

民族记忆,是一个民族对其历史上重大事件及活动的一种选择性纪念和记录。民间传说是民族记忆的形式之一,在社会中有着深刻的根基,是一段时期内民族地区政治、经济、文化生活的集中反映。乌江流域的土司传说是区域内民族起源、迁徙、战争、发展等重大历史事件的诗性记录,是广大民族群众对他们认为重要的历史事件的集体记忆,也是民族文化和民族精神的凝聚点所在,具有民族记忆的一般特征和乌江流域特有的文化印记。