一代才子田家英

田家英（1922～1966）。原名曾正昌，田家英是其笔名。他祖籍成都双流，3岁时丧父，初中一年级时母亲去世，他辍学去中药铺当学徒并开始用田家英的笔名给报刊投稿。14岁时他在报上同一个教授论战并大获全胜，被人称为神童。1936年以第一名的成绩考进成都县立中学，1937年因积极参加抗日救亡活动并参加海燕社被学校开除，     

二郎腿可能跷出四种病

疾病一:可能引发腿部静脉曲张或血栓塞。北京医院心内科副主任刘德平在接受《生命时报》记者采访时说,跷二郎腿时,被垫压的膝盖受到压迫,容易影响下肢血液循环。     

对时系统在智能交通管理系统中的应用

改革开放后,中山市经济迅速发展,城市化进程的加快也促进了交通需求的增加。车辆的激增,增加了道路的负担,城市道路的阻塞问题也日益严重。为此,中山市政府通过多年来的规划,结合中山市作为中小城市的特点,初步建成了智能交通管理系统（Intelligent TrafficManagement System）。     

偷了汽车开不走 竟喊维修工帮忙

2008年4月2日20时许，李某在山东省济宁市环城西路“龙悦足疗店”附近闲逛时，发现停放在西红庙厕所附近一辆捷达轿车，便用铁丝打开车门，将车推至常青路，环城西路口附近。     

论儒家政治哲学中的权变思想

长期以来，不少人认为，孔、孟儒家学派在政治上是保守的、迂腐的。本文针对这一观点，着重论述了孔、孟儒家学派政治哲学中的权变思想，指出他们的言论中闪耀着政治智慧之光，这是政治思维中辩证法的反映。孔、孟儒家学派的政治权变思想，主要反映在下述几方面，如他们认为，杰出政治家（即“大人”）应当是“识时务、通权变”的；在政治选择上，应当是“有义存焉，无可无不可”（高度的原则性与灵活性的统一）；为政者“有所不为方可有为”，以及在逆境中，高明的政治家应当是大智若愚的，等等。当然，就是在权变思想中，也反映出了儒家学派政治观上的历史局限性和阶级局限性     

朱德：远涉重洋寻找党

1886年12月1日，朱德诞生在四川仪陇县一个佃农家庭，两岁时过继给大们父朱世连。朱世连家境贫寒，但他节衣缩食给朱德提供读书的机会： 朱德的学生时代，正是中吲近代史上多灾多难的年代。广大劳动人民衣不蔽体，食不充饥，处于水深火热之中。朱德目睹这种社会现实，深为国家和民族的命运担忧。他受教育界一些进步人士的影响，     

地震前兆：宏观异常和微观异常

四川汶川大地震牵动着全国人民的心,在父母泪洒电视屏幕前时,很多孩子会询问有关死亡的问题。深圳市精神卫生中心副主任胡赤怡说针对不同年龄的孩子的心理     

漫谈“顺应四时”（上）——《黄帝内经》养生之五

在《黄帝内经》中，“顺应四时”是养生的重要原则，一年之中，气候呈春温、夏热、秋凉、冬寒的规律性变化。所以，人类必须顺应四时的变化规律，“顺四时而适寒暑”（《黄帝内经》灵枢·本神），才能达到养生延寿的目的。当然这里的顺应四时不是冷了穿衣、热了脱衣这么简单，而是在起居、情绪、饮食、锻炼等全方位地切合自然．与人体机能四季相适应的养生方法。     

企业领导人要处理好三个关系

一是处理好请示与报告的关系。在实际工作中，各级干部要学会采取不同形式报告和请示工作，在具体方法上要掌握三点：一是向上级请示或汇报工作时，要在内容上做到条理清晰、陈述准确、观点鲜明，便于上级领导对需要答复的事情及时、准确的作出决策和批复。向上级报告工作时，可以在向主管部门汇报的同时，向有关领导抄送报告；请示只能请示主管领导，     

春天乱了

自古四时更迭，冬去春来，而今冬尚未去尽，春却已至。触目所及，红梅还在枝上争俏，李子花、樱桃花已悄悄开白了一片，铁杆海棠不甘寂寞地张扬出点点猩红，玉兰花的骨朵更不肯落后地绽放枝头，涧边垂柳的老叶尚未离枝，新芽又已经迫不及待地吐出了翠翠的绿一一地球发烧了，春天乱套了!其实，