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意识形态的矛盾运动始终没有止步,在各种意识形态网罗编织的精神世界中,像普世价值这样的命题及其本质的勘定非常复杂。意识形态矛盾运动的复杂性为普世价值巧妙地戴上淡化意识形态、宣扬意识形态终结的面具,提供了铺垫与可能。普世价值萌生并隐现于意识形态终结论、历史终结论之中,主张超越意识形态的虚幻性,淡忘甚至刻意改变不同意识形态营垒之间的对抗实质。普世价值是非意识形态化思潮的当代产物,体现了西方意识形态的政治意图。普世价值的泛滥,在实践层面提出了加强主流意识形态建设的论题,亦由此开启了主流意识形态复兴的固本之路、创新之路、反思之路。 相似文献
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<正>1月17日,澳门中华文化交流协会组团赴台北"国父纪念馆"举办"印象濠江——台湾摄影家眼中的澳门"摄影展。此次摄影展共展出110幅11位台湾摄影家去年9月来澳采风作品,展期一个半月,为台湾民众多角度地直观了解澳门回归后发展成就打开了一扇窗户。 相似文献
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《中共石家庄市委党校学报》2021,(3)
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《Journal of Sichuan Police College》2019,(5):79-84
党的十九大做出中国特色社会主义进入新时代的重大判断。适应新变化新要求,根据近年来中国大学生思想政治教育发展情况,新时代深化思政课教学改革可把着力点放在改革创新教学内容、探索完善教学方法、充分利用网络课堂、注重日常思想政治工作。通过这"四维"视域、四个方面的协同改革,进一步满足大学生日益增长的对优质、美好思政课的向往与追求,提升大学生思政课获得感与满意度。 相似文献
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正中央巡视组最近巡视上海、河北和江苏三地。巡视反馈中首次出现"山头主义"字眼。"山头主义"一词,可以追溯到根据地建设时期,那时,党和军队分散在不同农村根据地,形成一个个"山头","山头主义"便水到渠成,实乃特定历史时期的产物。而今,新的"山头主义"暗地涌动,与根据地时期的"山头主义"有共同点,也有迥异处。共同之处在于:只认老上级,不认新上级;只关心老部下,对新部下不 相似文献
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《行政论坛》2015,(4):95-100
亨廷顿和维巴是研究政治参与问题的代表性学者。关于政治参与的主体、对象、性质和方式,亨廷顿和维巴的观点与其他学者不同,二者都认为政治参与的主体是普通公民,对象是政府部门,性质是客观行动,方式包括选举性和非选举性行为。但关于政治参与行为的目标、形式和结果,亨廷顿和维巴的观点也不同,维巴将其分别仅限于非结构性目标、制度性形式和预期到的结果,而亨廷顿则在前者基础上分别将其扩大到包括结构性目标、非制度性形式和未预期到结果。造成这些政治参与观点差异的主要原因是他们各自研究的理论基础、问题域和方法论不同。对于政治参与的概念,学者们虽然仍有一定的分歧,但也存在一些基本共识。 相似文献
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