首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   705篇
  免费   4篇
各国政治   112篇
工人农民   5篇
世界政治   69篇
外交国际关系   322篇
法律   16篇
中国共产党   36篇
中国政治   100篇
政治理论   18篇
综合类   31篇
  2023年   5篇
  2022年   18篇
  2021年   14篇
  2020年   10篇
  2019年   4篇
  2018年   6篇
  2017年   13篇
  2016年   15篇
  2015年   14篇
  2014年   45篇
  2013年   59篇
  2012年   87篇
  2011年   51篇
  2010年   42篇
  2009年   62篇
  2008年   31篇
  2007年   46篇
  2006年   32篇
  2005年   28篇
  2004年   28篇
  2003年   29篇
  2002年   25篇
  2001年   30篇
  2000年   12篇
  1999年   2篇
  1983年   1篇
排序方式: 共有709条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
亨凯 《南风窗》2011,(6):90-91
吴瑞曼的仕途始于镇压克伦族武装组织,而吴登盛靠的是其有效的行政能力。缅甸历来都不缺乏骁勇善战的将领,真正需要的是吴登盛般的管理人才。  相似文献   
32.
高文秀 《侨园》2013,(6):84+81
  相似文献   
33.
《今日民族》2014,(2):23-25
<正>云南地处祖国西南边陲,西与缅甸交界,南与越南、老挝接壤,国境线长达4061公里,占中国陆地边境线的1/5。边境地区涉及保山、红河、文山、普洱、西双版纳、德宏、怒江、临沧8个州市的25个边境县(市),有彝、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、拉祜、佤、瑶、景颇、布朗、布依、阿昌、怒、德昂、独龙等16个民族与境外同一民族毗邻而居,占全国跨界民族的1/2。  相似文献   
34.
马云飞 《中国减灾》2011,(12):58-58
2011年11月9日,缅甸社会福利与救济安置部部长吴昂基访问民政部国家减灾中心,中心主任张卫星接待了吴昂基部长一行。  相似文献   
35.
(2011年5月1~31日)●3日,据中新网记者从云南省德宏傣族景颇族自治州商务部门获悉,4月29日至5月2日,第十届中国—缅甸边境贸易交易会在缅甸掸邦北部木姐市105码边贸站举行。双方共成交现货总量18452吨、总值10838万元人民币。中方统计数据显示,目前中国在缅甸投资总额已达120多亿美元。2010年,实现双边贸易额44.4亿美元,较上年增长53%,中国已成为在缅甸投资最多的国家和缅甸最重要的贸易伙伴。  相似文献   
36.
张雪梅 《江淮法治》2011,(16):35-35
6月24日,肥西县公安局出入境管理大队在工作中发现一名非法入境缅甸妇女.依法对其采取了拘留审查措施。 2004年11月,缅甸籍妇女达丽娅从其家乡缅甸国光清省克拉陂县诗图泊乡偷渡到我国云南省怒江州福贡县.因其家乡位于中缅边境贫穷落后的山区,生活水平远低于我国.因此达丽娅一直滞留在福贡县不愿回到自己的家乡。  相似文献   
37.
近年来,中国企业在缅甸接连受挫.中国企业在缅甸的尴尬处境告诉我们,必须看到缅甸政治形势和市场的复杂性,用全新的战略思维去看待中缅关系.只有加强对缅甸问题的研究,转变对缅甸的传统看法,规范涉缅企业管理,充分发挥华侨作用,注重当地民众利益,强化高层对话机制,才能及时有效地解决好中缅问题,实现双方的互利双赢.  相似文献   
38.
重返绿荫园     
4月,我首次回到阔别40年的出生地——印尼廖内省丹绒槟榔市,参加母校廖内端本华校96华诞庆典。端本学校早已灰飞烟灭,当地唯一保存原貌的华校中华学校,也更名为“民丹学校”,不再保留华文课程。但那是父母工作了20年、我生活了14年的地方,校园纵然荡然无存,它在我和母亲心中的地位却丝毫没有改变。从福州出发前,97岁高龄的母亲就再三叮咛:一定要去端本学校看看,一定要去绿荫园看看……  相似文献   
39.
《友声》2007,(5):F0002-F0002
缅甸国家和平与发展委员会秘书长、缅甸代总理登盛中将(右6)会见全国人大常委会副委员长、中国东盟协会会长顾秀莲(右7)及其率领的中国东盟协会代表团  相似文献   
40.
缅甸已被公认是上座部佛教在东南亚传播的最早和最重要的基地,上座部佛教在缅甸社会和国家政治生活中起着举足轻重的作用。在古代,上座部佛教一直同王权保持着紧密的联系。政、教关系作为一种重要的政治关系,很大程度上反映着缅甸封建国家的政治发展状况。本文试对缅甸蒲甘王朝时期政权与教权(上座部佛教)之间的关系进行一番分析和探讨,理清其沿革发展的脉络,揭示缅甸蒲甘王朝时期政教关系的特点,为进一步探究缅甸整个封建社会时期的政教关系作些铺垫。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号