维权110：松滋对侵权说“不”

“6244-110,如有事儿一呼灵!”这类似广告的词儿是湖北省松滋市残疾人的一句口头禅。一呼十、十传百,全市数以万计的残疾人朋友也许记不住残联的领导是谁,但这个一呼就灵的市残联的维权电话却无不烂熟于心,无论遇到什么艰难困苦,无论受到什么歧视侵害,他们只要拨通这个电话,就如同握住了爱心与希望的连线,就如同打开了救助自己的“芝麻之门”……     

物缘文化与建设资源节约型、环境友好型社会

物缘文化是五缘文化的一“缘,”处理的既是人我关系,也是物我关系。挖掘其内在的价值并与现代科技、现代意识相结合将有益于我们构筑传统与现代相结合的生态文明观,使人与天地万物和谐相处的理想得到有效的落实,从而更好地建设资源节约型、环境友好型社会,建设我们美好的绿色家园。     

玉林市代表团：抓住新机遇 建设新玉林

陈辉光代表说,刘奇葆同志作的报告振奋人心,过去五年是广西经济发展最好的时期,改革开放步伐大大加快,人民生活水平有了很大的提高。要落实报告提出的目标,关键要靠人来实现,今后要加强领导班子建设,领导班子是龙头,有了好的班子就有了凝聚力和战斗力。高雄代表说,报告主题鲜明,顺应时代要求,符合中央精神,实事求是总结了过去五年的工作,立足今后的发展,适应新的形势,是个承前启后、振奋人心、统一思想、凝聚人心的好报告。玉林要加快发展,就要落实党代会的精神,加大招商引资力度。我们一定要认真学习、深刻领会报告精神,进一步增强加快发展…     

马丁·路德“因信称义说”之形成过程

马丁@路德的宗教改革思想对西欧历史发展产生了巨大影响.本文阐述了马丁@路德宗教思想的核心"因信称义"说的形成过程.     

陆机"诗缘情"的美学阐释

诗歌与情感的关系问题,是中国诗学理论中的一个重要命题。西晋诗人陆机在他的《文赋》中提出了"诗缘情而绮靡"的著名观点,既反映了时代的风尚,也为中国古代文论的发展开启了一片新的天地。从诗歌美学的角度对此予以阐释,可以发现,陆机的这一观点,揭示了诗歌在创作背景层面、物我关系层面、语言层面等均与诗人的内在感情有着不可分割的联系。这就为文学表情论的确立,打下了坚实的理论基础。     

票据行为性质之我见

票据行为是票据法的理论基础,其性质如何,各国立法和理论向来存在争议。关于票据行为性质的各种学说,发行说较为可取。但为保护善意第三人利益,各种学说都需要与权利外观理论相结合,以维护交易安全。     

试评我国授权立法的位阶

授权立法是指被授权机关根据授权制定的规范性法律文件。授权立法的位阶是指授权立法在法律体系中的地位 ,若其位阶不明 ,会给我国大量存在的授权立法的适用带来混乱。然而 ,正是在这一问题上 ,我国学者存在多种观点。本文试从评述这些观点中 ,阐述授权立法的位阶应该与被授权机关的地位相适应 ,与被授权机关制定的其他规范性法律文件地位相同。     

关于加强派出所队伍建设的思考

加强派出所队伍建设是充分发挥公安机关职能作用和树立公安机关良好形象的需要。目前派出所队伍建设中存在的主要问题是:警力严重不足,无效出警过多,基础工作薄弱;民警学历层次提高但工作能力没有明显增强,对新警重使用轻培养,教育训练与客观需要存在差距;执法不规范,规章制度不落实。我们要以“三个代表”重要思想为指导,坚持政治建警、科教强警、以情待警,完善规章制度,全面推进派出所队伍规范化建设的进程。     

梁武帝的文学思想

萧氏父子的文学主张对齐梁文学的走向有重要影响。其中,梁武帝萧衍的文学思想值得关注。具体体现在以下几个方面强调创作过程中客体对主体情感的感发作用;提倡雅正的文风;重视音乐与文学的相互关系;对词的产生有一定影响。     

刑事证明责任分配新探

罗森贝克通过对实体法规范的精细分析,提出了证明责任分配的学说———规范说。罗氏从实体法入手研究证明责任分配的方法对我国刑事证明责任分配的研究具有启发意义。我国刑法规范之间存在着犯罪构成要件规范与阻却犯罪成立规范的对立,从重处罪规范与从轻、减轻、免除处罚规范的对立。我国刑事证明责任的一般原则应是控辩双方应对有利于己方的刑事法律规范规定的要件事实承担证明责任。