网络社会个体道德自律建设探析

网络在给人带来便利的同时也产生了众多的网络道德问题,由于监督的弱化.需要加强网络社会道德自律建设。确立网络道德规范、加强网络道德教育、加强网络社会个体的道德修养,是促进网络社会个体道德自律的主要手段。在网络社会个体道德自律的建设中,儒家伦理思想的某些方面尤其是道德修养方法可以提供借鉴,发挥作用。     

论互联网与思想政治教育环境的建设

互联网技术的飞速发展 ,给思想政治教育塑造了一个不同于现实的全新环境———网络环境。它给思想政治教育既创造了积极的环境因素 ,又带来了消极的环境因素。思想政治教育者要扬优汰劣 ,并通过探讨思想政治教育网络环境建设的途径 ,努力建设信息时代思想政治教育工作的良好环境     

和谐社会:利益矛盾与冲突的协调

要任何一个社会都是充满了矛盾和冲突的社会。和谐社会不是一个没有利益矛盾与冲突的社会,而是一个能够有效地协调与整合利益冲突的社会。中国社会的改革与发展已经塑造了不同于以往的利益矛盾与冲突,利益主体和形成机制发生了极大的变革。建立自下而上的、重新组织化的、通过谈判和契约方式、由国家作为最后协调者的机制和体制,将有助于在新形势下构建更有效地协调与整合利益冲突的和谐社会。     

要重视对网络犯罪问题的对策研究

当今世界科技的发展日新月异、突飞猛进，信息技术和网络技术发展更为迅速，对我们的工作、生活、学习的各个领域产生着深刻的影啊。网络象其他科学技术一样是把双刃剑，随着网络的全球化和大众化的发展趋势，给人们生活带来许多高效便捷的同时，也在被犯罪分子利用着实施高科技、高智能的犯罪。所谓网络犯罪，主要指运用计算机技术借助于网络对其信息系统或信息资源攻击与破坏或者利用网络实施的其他具有严重社会危害性的行为。网络为犯罪人提供必要的信息、为犯罪人出谋划策，乃至通过执行犯罪人的指令进行犯罪活动。     

基层党组织“边缘化”值得注意

复旦大学郑长忠撰文说，一些基层党组织“边缘化”是人们对我国当前政治生活中一些基层党组织发挥作用及其现实地位的一种描述。所谓党组织“边缘化”．是指在社会政治生活中一部分党组织和党员所发挥的具体作用逐渐弱化甚至消失．从而导致这些党组织整合社会能力较大程度下降或在社会政治生活中主导地位丧失的现象。     

论农产品比较优势与对外贸易结构整合

本文从比较优势的内涵入手,在对传统的比较优势理论进行分析的基础上,演绎出比较优势的定义。指出一国的比较优势是国际贸易的基础:一国出口贸易结构和模式应与该国比较优势状况和特点相一致;在此基础上提出了农产品比较优势与对外贸易结构整合的构架,对整合的内涵、农产品比较优势与对外贸易整合的内容和特征进行界定;从政策层面提出了整合我国农产品比较优势与对外贸易结构的现实选择。     

试论孔子社会整合思想及其对现代社会的影响

孔子的社会整合思想是以“礼”为最高整合目标,以“礼”、“仁”为整合的基本途径,通过协调人际关系和个人与社会的关系,以促进社会整合和整体协调。作为中华民族优秀的传统文化,孔子的整合思想对现代社会也产生着广泛而深刻的影响,有积极的一面,也有消极的一面。     

执政党利益整合功能与和谐社会构建

市场经济下的利益分化过程中,社会利益矛盾成为危及社会和谐的最主要因素。构建和谐社会的目标凸显执政党利益整合功能的重要性。执政党须以社会公正为准绳,通过利益协调进行利益整合,形成社会利益共同体以实现社会和谐,进而建立和谐社会。     

论网络证据保全

本文在阐述网络证据特征的基础上,着重分析了由于网络证据的特性而在其保全过程中存在的问题。并从有利于证据保全申请人的角度提出了对网络证据保全的一些建议,以期能使证据得到有效的公证,对网络侵权行为进行打击依法维护自身的权益。     

网络赌博特征及遏制对策

网络赌博是近几年来兴起的一种赌博违法犯罪活动,具有组织严密,诱惑力大,参与人数众多,赌资巨大等明显特征。只有完善禁赌立法,加强对网络的监管力度,建立长效机制,实行综合治理,才能有效遏制网络赌博违法犯罪。