儒学与构建中国现代性——专访哈佛大学燕京学社社长杜维明

一年来,于丹热了,《论语》热了。其实,传统文化在中国民间的复兴早就开始。有人说,这是在革命年代过去之后,人们想追求一种信仰以安身立命,处世为人。也有人说,这是在现代化与全球化过程中,人们对传统文化的回归与认同。虽然它背后有市场推波助澜。     

从司法实务看网络环境下著作权法律调整及其研究

2001年修改的著作权法增加了信息网络传播权,但是在纷繁复杂的社会生活、不断发展变化的网络技术面前,如何将法律的一般规定运用到具体的案件中,一直是执法者面临的复杂课题。回顾和总结网络环境下著作权司法实务,深入研究司法裁判的法律分析和适用,对如何看待网络环境下著作权法律调整,如何进行法律研究,无疑会得到启发和教诲。     

西友集团工会 开展“金秋时节”送温暖活动

近日，北京西单友谊集团参加了西长安街地区在北京音乐厅举办的首届“红墙杯”合唱节。经过两个多小时的激烈角逐，集团合唱团从8支合唱团中脱颖而出，以9．793分荣获本次合唱节二等奖。     

企业的缝隙管理

在繁忙的公司运营过程中我们经常遇到这样的情况出现：工程技术人员花了很长时间设计出来的产品拿到客户手里却和客户最初的要求不一致，这是销售部和研发部之间的信息不通造成的；当生产线准备好开始流水生产某种产品时却发现还有物料没有到达工厂，这是采购部和生产部之间信息不通造成的。类似这种现象在公司内部不同部门之间都有可能出现，它是制约公司发展的一类关键因素，笔者把这种部门与部门     

非正式契约与华人企业的"经贸网络"

海外华人的经济成就举世瞩目。利用人际关系发展经贸网络 ,是华人企业一贯的经营手法。通过对华人企业“经贸网络”进行经济学分析后 ,可以看得更清楚 ,这种非正式契约是以人际信任为支撑的 ,非常有利于华人企业降低交易费用和提高交易效率。但是 ,它对降低交易费用的潜力又是有限的 ,不能支撑庞大的市场规模。     

江青一伙如何制造了共和国第一大冤案

上个世纪六十年代中期,“文化大革命”爆发,实际以江青为主的中央文化革命小组宣告成立。这个小组,利用“文化大革命”,为达到其篡党夺权的政治目的,打倒了一大批党政军高级干部,其中最突出的莫过于对国家主席刘少奇及其夫人王光美的污蔑和陷害。本文参阅了大量著作,对江青、康生、谢富治一伙迫害刘少奇夫妇的详情进行了叙述,读后发人深省。     

论鄂尔多斯企业文化

鄂尔多斯企业文化是基于鄂尔多斯员工共同价值观之上 ,且共同遵循的目标和行为规范及其思维方式。是鄂尔多斯企业和鄂尔多斯经济社会的生存之根、发展之魂。研究和发展鄂尔多斯企业文化必须处理好 :企业经济和企业文化的关系、企业文化的共性和个性的关系、企业的精神和形象的关系、企业文化的创新问题及提升大众企业文化水平问题。     

积极探索农村精神文明建设新途径

从整体看，文化体制改革处于“龙头滞、龙尾活”的局面，其深层次原因主要有两个方面：一是权力、利益调整导致改革的自我性、主动性差。对于文化体制改革来说，就是对文化管理权以及掌握这些权力的具体人员参与财富分配的方式进行变革。这就决定了文化体制改革不同于经济体制改革。从下而上推动是不可行的。二是改革模式仍是局限于事业体制。     

从新闻发言人角度看网络监督

面对网络无时无刻不在的＂揭丑＂行动,领导干部必须时刻谨言慎行,始终对自身的所作所为及可能产生的后果进行掂量。