美国：重走日本“失落十年”路

美国债务危机的爆发,令世界高度关注,也引来各界热议。不久前,北京大学国家发展研究院学者徐建国在《环球时报》发表文章评论认为,目前的美国政策似乎在走当年日本的老路,文章主要内容如下：     

米高梅影片公司

美国电影制作发行公司。1925年美国的梅耶影片公司合并了“米特罗”、“高德温”两家电影公司后,改称Metro—Goldwyn-Mayer Co．Ltd。     

美国校车有特权

11月16日9时15分左右,甘肃省庆阳市正宁县榆林子镇一辆运煤货车与当地幼儿园校车迎面相撞,造成20人遇难,其中18名为儿童。类似的悲剧一次次地发生,冲击着社会神经。看着事故现场被撞得变了形的校车,让我想到了自己在美国支教的经历。     

美国有没有方舟子?

乍一看这个题目似乎有点怪,美国当然有方舟子,因为学术打假的斗士不但有美国绿卡,是美国华侨,而且将来也是要回美国去的。但话说回来,美国又的确没有方舟子。方舟子虽然因为在美国居住多年而被许多国人认为是靠谱的美国专家,     

浅论建构主义视角下的英美“特殊关系”

建构主义强调文化的重要性,认为共有的文化建构了其特定的身份和利益,而其特定的身份和利益则导致了其特定的行为。而建构主义所强调的这种共有文化或知识,简而言之,就是指行为体在一个特定的环境中共同具有的期望和理解。建构主义理论的形成对国际关系理论的发展有重要意义,同时为分析英国和美国特殊关系提供了新的视角。     

美国策动下的“大中东战略”

近来,阿拉伯或伊斯兰教世界乱局不断,继突尼斯茉莉花革命、埃及穆巴拉克下台,利比亚又陷入长期动荡中,也门、巴林、伊朗、阿尔及利亚反政府游行不断,事态表面趋向不明,但究其本质,其实是五角大楼战略家们制定的中东大战略的一部分。     

美国有没有方舟子？

乍一看这个题目似乎有点怪,美国当然有方舟子,因为学术打假的斗士不但有美国绿卡,是美国华侨,而且将来也是要回美国去的.但话说回来,美国又的确没有方舟子.方舟子虽然因为在美国居住多年而被许多国人认为是靠谱的＂美国专家＂,但在美国却鲜为人知.虽然他曾经多次接受包括〈科学〉在内的国际传媒采访,但每次采访围绕的都是他在中国的所作所为.美国不但没有方舟子,也并没有方舟子之类的靠学术打假扬名立万的公众人物.换言之,即使有美国人愿意从事学术打假,这至多只是生活方式,而不成其为生存模式.     

“9·11”改变了一代美国青年

2001年9月11日,是伊兰妮·唐斯高中开学的第一天。当她在全校集会上听到纽约世贸大厦被炸的消息时,前所未有的恐惧和迷惑让她情不自禁地与身边的同学紧紧拥抱在一起。伊兰妮的反应代表了这一代美国人的真实感受。当9·11恐怖袭击发生时,他们正在上学,10年之后他们都已长大,经历了从恐惧、困惑到适应和宽容的心路历程,他们被称为9·11一代。与他们的父辈相比,9·11一     

美国少年法院发展变革之路及其启示

违宪之争在美国少年法院产生之前即已存在,在违宪状态下少年法院发展了六七十年,然后一场宪法性教化的洗礼使它开始最大限度地尊重正当法律程序,如今已融入新的少年司法体系,但该体系从总体上说仍在尽量规避正当法律程序.美国少年法院的发展变革主要是因为罪错少年这种特殊的处理对象:弹性是少年司法程序的必然要求,也是代价所在,需要一个复杂而可逆的、严厉程度不同的处遇措施体系予以支撑.     

约瑟夫·奈软实力说与美国大众文化的当代影响

随着20世纪美国实力超群,美国大众文化亦从强调独特性转向普世性,其早期三个主要特点越来越被赋予精神价值观意味,产生全球性影响。一是当初由全民参与创造的平民性质的大众文化,如今被作为民主的标识。二是当初基于市场竞争发展起来的大众文化,如今成为了自由的标识。三是当初广泛渗透于美国社会生活的大众文化,如今越来越被意识形态化,成为美国生活方式和价值理念的象征。然而,美国大众文化很难成为精神价值观的山巅之城,因其消费文化本质无法满足人类精神升华的渴望。