美国策动下的“大中东战略”

近来,阿拉伯或伊斯兰教世界乱局不断,继突尼斯茉莉花革命、埃及穆巴拉克下台,利比亚又陷入长期动荡中,也门、巴林、伊朗、阿尔及利亚反政府游行不断,事态表面趋向不明,但究其本质,其实是五角大楼战略家们制定的中东大战略的一部分。     

美国有没有方舟子？

乍一看这个题目似乎有点怪,美国当然有方舟子,因为学术打假的斗士不但有美国绿卡,是美国华侨,而且将来也是要回美国去的.但话说回来,美国又的确没有方舟子.方舟子虽然因为在美国居住多年而被许多国人认为是靠谱的＂美国专家＂,但在美国却鲜为人知.虽然他曾经多次接受包括〈科学〉在内的国际传媒采访,但每次采访围绕的都是他在中国的所作所为.美国不但没有方舟子,也并没有方舟子之类的靠学术打假扬名立万的公众人物.换言之,即使有美国人愿意从事学术打假,这至多只是生活方式,而不成其为生存模式.     

“9·11”改变了一代美国青年

2001年9月11日,是伊兰妮·唐斯高中开学的第一天。当她在全校集会上听到纽约世贸大厦被炸的消息时,前所未有的恐惧和迷惑让她情不自禁地与身边的同学紧紧拥抱在一起。伊兰妮的反应代表了这一代美国人的真实感受。当9·11恐怖袭击发生时,他们正在上学,10年之后他们都已长大,经历了从恐惧、困惑到适应和宽容的心路历程,他们被称为9·11一代。与他们的父辈相比,9·11一     

美国少年法院发展变革之路及其启示

违宪之争在美国少年法院产生之前即已存在,在违宪状态下少年法院发展了六七十年,然后一场宪法性教化的洗礼使它开始最大限度地尊重正当法律程序,如今已融入新的少年司法体系,但该体系从总体上说仍在尽量规避正当法律程序.美国少年法院的发展变革主要是因为罪错少年这种特殊的处理对象:弹性是少年司法程序的必然要求,也是代价所在,需要一个复杂而可逆的、严厉程度不同的处遇措施体系予以支撑.     

约瑟夫·奈软实力说与美国大众文化的当代影响

随着20世纪美国实力超群,美国大众文化亦从强调独特性转向普世性,其早期三个主要特点越来越被赋予精神价值观意味,产生全球性影响。一是当初由全民参与创造的平民性质的大众文化,如今被作为民主的标识。二是当初基于市场竞争发展起来的大众文化,如今成为了自由的标识。三是当初广泛渗透于美国社会生活的大众文化,如今越来越被意识形态化,成为美国生活方式和价值理念的象征。然而,美国大众文化很难成为精神价值观的山巅之城,因其消费文化本质无法满足人类精神升华的渴望。     

金融危机中的道德风险与投机风险研究＊

道德风险和投机风险是金融领域最为常见的两类风险,其产生的根本原因在于制度不完善形成的信息不对称性,人们的牟利性和有限理性。次级抵押贷款证券化及其金融衍生工具最大的缺点之一就是可以通过激发抵押贷款证券化链条上行为主体的道德风险和投机风险,从而给整个金融体系带来系统性金融风险。如果一种制度安排能够使得利益链条上的主要行为体通过利用自身掌握的信息优势而做出对自身极为正确,但是对整个体系却是极为错误的行为时,那么,危机的爆发只是时间的问题。     

1948-1952年杜鲁门政府对南非种族隔离制度的“中间道路”政策初探

1948-1952年杜鲁门政府出于对前苏联冷战、维护美国在南非的利益等需要,对南非的种族隔离制度采取了所谓的＂中间道路＂政策,即一方面表示不赞成它;另一方面又拒绝对南非的种族隔离制度采取任何施压行动。杜鲁门政府看似＂中立＂的中间道路政策实际上起了纵容,甚至于支持南非白人少数政权实施和坚持种族隔离制度的作用。     

美国通过单边制裁伊朗法案

7月1日．美国总统奥巴马签署一项美国单边制裁伊朗法案。根据该法案,任何为伊朗提供汽油或帮助伊朗炼油和发展炼油能力的企业或个人都将受到制裁,与伊朗革命卫队或某些伊朗银行有往来的外国银行也将受到制裁。奥巴马说,这一“国会有史以来通过的最严厉”制裁法案,     

美国增兵阿富汗

2009年12月1日。美国总统奥巴马在位于纽约州的西点军校发表讲话。宣布阿富汗战略的调整方案。其中包括2010年夏季之前向阿富汗增兵3万人以及美国从2011年7月开始逐步从阿富汗撤军。     

美国人“勤俭持家”，中国怎么办？

在19世纪,几乎所有国家的人都认为借钱是不光彩的,正如富兰克林在他的《可怜的理查》里写的一句话：”借钱的人总是忧伤的。”但是二战后情况变了．美国人在消费主义的影响下,开始信奉”先买,以后再付钱”的消费观念。受这种观念的影响,