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991.
人求高格,画求高韵。是继承也是终身追求,更是成就一个艺术家的生命。中国画精神与语言是传统文化下的产物。传统文化精神的代表儒家提出的依仁游艺、充盈大和之乐、仁者浑然与天地同体,道家美至极复归于朴与庄学畅生、自然无为的意念合一,不仅构成了中国古典哲学和美学思想,也成为中国绘画艺术体证, 相似文献
992.
本文概括地总结了建国后我国哲学发展中的经验教训;阐明了当今时代、新的科技革命和意识形态领域的尖锐挑战和我们应当采取的对策;对马克思主义的发展前景进行了展望 相似文献
993.
《兵团党校学报》编辑部 《兵团党校学报》2010,(6):1-1
党的十七届五中全会深入总结了“十一五”时期我国发展成就和经验,综合考虑了未来国际国内发展趋势和条件,对我国经济社会发展作出了全面部署,提出了今后五年经济社会发展的主要目标是:经济平稳较快发展,经济结构战略性调整取得重大进展,城乡居民收入普遍较快增加,社会建设明显加强,改革开放不断深化。给我们绘就了一幅美好蓝图。 相似文献
994.
10月10日至13日,以西藏自治区党委常委、区政协党组书记、区政协副主席巴桑顿珠为团长的驻藏全国政协委员考察团来江苏考察。12日下午,省政协主席张连珍在宁会见了考察团一行。张连珍代表省政协对驻藏全国政协委员来江苏考察表示热烈欢迎,并介绍了我省经济 相似文献
995.
996.
997.
王杰 《中共郑州市委党校学报》2006,(6):169-169
西方文明产生以来,在相当长的历史时期身体被理性所规定。灵魂和理智被视为最高级的存在,而身体欲望处于最下层。精神就是人的理性,精神规定肉体,肉体的欲望要被禁止。直到19世纪末期,尼采对生命存在的诗意言说才颠覆了柏拉图主义和基督教思想的传统。在身体(存在)与灵魂(理性)的关系中,存在是更本源和更基础的,因此不是理性决定存在,而是存在决定理性。 相似文献
998.
在李安执导的《家庭三部曲》中,《推手》和《喜宴》带有一定的奇观意味,《饮食男女》则从最平凡的饮食和婚恋切入,通过一组群像式的人物及其不同的性格和行为模式,来展现中国文化的多面性和复杂性,以及它与外来文化碰撞之后所呈现的新特征。《家庭三部曲》既表现出对父辈的关爱和同情,也对中国传统文化中的父权进行了解构,并对中国封建伦理道德进行了局部性的颠覆。细腻严谨的视听语言、温柔敦厚的叙事态度和中国文人式的幽默是《家庭三部曲》主要的美学特征。 相似文献
999.
1000.
自2002年6月召开省第八次党代会以来,中共湖北省委团结和带领全省人民,奋力拼搏,开拓进取,加快推进和谐湖北和全面小康社会建设,较好地完成了省第八次党代会提出的经济社会发展主要目标和任务,实现了“三年有明显变化,五至七年有较大变化”的总体要求,成为湖北历史上发展最好最快的时期之一,在湖北振兴崛起的历史进程中写下了光辉的一页。 相似文献