试论从习惯到法律的转变——一个司法视角的审视

习惯作为一种社会控制力量,在司法判决中有可能被提升到法律规则的地位,从而具有法律的强制性。在司法实践中,在法院/法官确认习惯具有法律效力之前,习惯的性质往往是不确定的。因此,从司法视角予以审视,习惯需要具有相应的实质要件和程序要件方能实现向法律的转变。     

文化冲突视角下的农民工闲暇生活问题化倾向解读

农民工闲暇生活"问题化"不仅是一个个体生活方式的问题,而是已经成为牵涉城市化进程中城乡统筹发展和城乡社会结构转型、影响城市社会发展和构建和谐社会的一个重要问题.本文试图用文化冲突的理论来解读农民工闲暇生活问题化倾向的现象,可能为这一让人深深忧虑的现象寻找一些解决之道.     

保护困难群体利益促进社会和谐的政策选择

保护困难群体利益,是贯彻社会公正原则的必然要求,是降低社会风险的迫切需要,是落实科学发展观的客观要求,对促进社会和谐具有重要意义.从社会政策的视角来看,要有效地保护困难群体利益,必须健全劳动就业政策、完善社会保障政策、调整收入分配政策、实施教育培训政策.     

美学意识形态:伊格尔顿的意识形态美学批判--兼谈"日常生活审美化"问题

在《美学意识形态》一书中,伊格尔顿通过美学发展的线索书写不同时代社会意识形态的历史。他认为,并不存在纯粹精神和超越意义上的人类审美活动,作为理论话语的美学总是与特定时代的社会生产方式及其政治意识形态相勾连,这种意识形态化的审美往往成为政治权力植入身体的中介,是资产阶级实现文化领导权的一个中间环节。更为重要的,意识形态的二重性即身体所蕴含的反抗元素,又对这种美学意识形态的建构形成威胁,这构成了权力与美学的深层悖论。     

以人为本构建和谐社会——从经济学的视野解读

在市场经济条件下,以人为本是全面协调、可持续的科学发展观的本质规定,也是构建社会主义和谐社会的内在要求。以人为本构建和谐社会是新时期国家重要的发展战略,必将有效地促进经济增长方式、增长质量、结构调整的发展变化,为中国经济社会协调、可持续、稳定地发展奠定坚实的基础。     

从经济学视角看贫困地区构建和谐社会

社会主义和谐社会不是空中楼阁,而是要以经济和社会的健康发展为基石的现实生活环境。只有经济发展、社会进步、人民安居乐业,平等友爱, 融洽相处,社会才能和谐。因此,在构建社会主义和谐社会中,贫困地区的和谐就显得十分重要。从     

运用马克思主义文艺学理论 创造教学之美

马克思主义文艺学有着深厚的学理优势,它的基本原理主要是从现实主义文艺现象中总结、提炼、概括成一定的理论体系,强调文艺与现实的关系,尽可能地求得真、善、美的和谐统一,这是马克思主义文艺学追求的审美理想和价值目标。同时马克思主义文艺学把对文本的美学研究、人学研究和史学研究融为一个有机的整体,从而实现文艺学的美学精神、人文精神和历史精神的和谐统一。教学活动是教师与学生的双边活动的过程,这个过程中,教师要完成传道、授业、解惑的神圣使命,完成与学生的互动交流。在这个过程中,灵活运用马克思主义文艺学原理,解决课堂教学…     

后现代主义美学教学初探

作为在美术特色中学任教的高中美术老师,不但要加强学生单纯的技能技巧训练,更要为学生全面发展拓宽视野。几年的教学实践中也多次开设美术欣赏课,对古典主义、印象主义、后印象主义、现代主义等创作表现给学生作了一些赏析,但是对于发生在20世纪中期以后,西方后工业社会的产物———后现代主义及创作表现一直苦于没有适合这一年龄层次学生理解或听懂的好方法,今由导师提出这一课题,我就尝试用一种新的方式把后现代主义在学生面前打开。     

生态美学与冰雪文化

冰雪活动是人类对自然生态的崇拜与认同、利用与征服、统一与和谐的活动，其本质上是生态美学与冰雪文化的融合。冰雪文化的鲜明之点是生态审美，而生态审美又是冰雪文化的升华。     

本土心理学:理解"心理"的别样视角--本土心理学对西方主流心理学的超越

本土心理学的兴起与成长有其内在的价值与意义。尽管今天本土心理学发展依旧呈现出散乱和歧义特征,并且,由于文化传统与现实境遇不同导致本土心理学面临着诸多的困难,但是,本土心理学以其特有的人文关怀、文化层面的理论视野、关注人的方法论及独特的文化资源,积淀成理解主流心理学富有特色的学术资源,也成为今天理解和解读人类内心世界的别样视角。