筑牢防腐拒贿第一道防线

作为领导干部,手中必定掌握着一定的权力,这正是一些行贿者所看重的。行贿者既有亲朋好友、同学故交、部下随从,还有一面之缘、萍水相逢之人。他们或贪功、或图名、或谋权、或求利、或感恩图报。领导者如果挡不住诱惑,纳之以贿,则祸国殃民,党纪国法难容,人民群众不齿；拒之以礼,则两袖清风,身免牢狱之灾,心去煎熬之苦。如今,行贿的手段日趋多样化,如何拒贿,已成为领导干部为人处世的艺术。     

说在《中国古代证明文化漫谈》之前

新中国第一部规范公证行为的<中华人民共和国公证法>业经国务院讨论、审议并原则通过,进而提请全国人大常委会审议通过.这是自1982年4月13日<中华人民共和国公证暂行条例>颁布二十三年来,中国公证界的一件大事,每一个公证人都倍感兴奋和鼓舞.     

做好统战文化工作促进民族伟大复兴——关于做好统战文化工作的思考

为了进一步开拓统战工作新领域,打开文化领域统战工作新局面,找准发展统战文化的着力点,亟须认真研究和廓清以下几个方面的关系,以求通过认识上的提高取得实践中的主动。一、从建设社会主义先进文化和增强党执政能力的要求出发,深刻认识统战文化的历史定位,以认识上的提高去争取实践中的主动在新的历史条件下,统战工作已经由政治领域向经济、科技、文化等领域拓展,而文化统战作为统一战线工作的一个新的工作领域,不管我们主观上意识与否,认识如何,都已成为亟待我们开拓的新的工作阵地。那么,就引申出一个问题,在文化领域我们开展统战工作也…     

以文化生命体的观点审视文化遗产地的可持续发展--以云南丽江古城为例

在一个具有生命力的文化遗产地,文化不是以独立的形态存在的,每种文化都有其依附的载体。自然生境、历史意境和创造该文化的人构成了三位一体的文化生命体,其中文化是其灵魂,人是其创造者,自然生境、历史意境及人是文化的载体。通过不断发挥人的主观能动性和创造性,文化生命体便得以持续发展。     

江泽民科学技术思想初探

江泽民根据新时代特征及我国国情 ,提出了关于实施科教兴国战略、推动我国科技进步与创新等一系列科学技术的思想 ,这些思想对于中国科学技术事业、对于中国社会主义现代化建设乃至对于人类文明的发展和进步都具有重要的指导意义。　　 一、关于科学技术发展的时代特征及我国国情的思想　　江泽民同志指出 ,当今世界 ,科学技术突飞猛进 ,知识经济已见端倪 ,国力竞争日趋激烈。人类正经历着一场全球范围的新科技革命。体现在科学技术的进一步发展 ,特别是信息技术和生命科学的不断突破 ,以及生物技术、新材料、新能源、航空航天、海洋科学等…     

为实现中华民族伟大复兴而铸冶脊梁与灵魂

文化复兴对于中华民族的伟大复兴是至关重要的。文化所铸冶的是人们的世界观、人生观与价值观 ,是国家的生命力、创造力与凝聚力 ,是整个民族的脊梁与灵魂。山西在中华文化复兴中占有特殊地位并具有特殊的作用。     

把百姓的家门看好

自去年以来，北京市公安机关积极倡导建设平安和谐社区，大力加强社区防控网络建设，紧紧依靠地方党委政府，依靠社区群众，使首都社会治安形势总体趋于平稳，各类刑事案件大幅下降，群众安全感进一步增强。     

考核的内容就是科学发展的实绩

科学的发展观支配和引导着正确的政绩观，正确的政绩观体现和保证着科学的发展观。但是，目前一些领导干部的政绩观出现了误区，“政绩工程”、“形象工程”在一些地方屡禁不止，人民群众怨声载道；片面追求GDP增长，导致少数干部在统计中弄虚作假，欺上瞒下；     

发展中国人口文化与人口文化学构建

发展人口化事业的目的是在更高层次上从人们的道德观念、心理卫生、行为方式、生活方式和明程度上解决人口问题。这一历史任务极其艰巨，必须注意把握人口化的本质特征、培育人口化优质品格。人口化学是对具有时代特征的人口化现象、特征及其发展的研究，其内容包括基本范畴界定、研究角度选择、研究思路和研究体系。     

从《易经》热来透视我们对传统文化的一种心态

<易经>是民族传统文化的经典著作,是华夏文明之源.直观性是<易经>的主要思维方式,激发和催生了先人的丰富想象力和非凡创造力.<易经>里包含着相当多超前的现代科技设想,但是直观性不能使科学研究普及化、量化、细化、精确化、深入化而推动科学的层级发展.既然<易经>的思维方式有长有短,所以我们要扬长避短,以热情而又冷静的心态对待<易经>.