“官”之辨

<正>据说古时候苏州人娶媳妇,不论达官贵人还是平民百姓,都要用掌扇、黄盖、银瓜等装饰品,以显示尊贵的气派,而掌扇上又无一例外地粘贴上"翰林官"三个字。后来有个名叫周卜世的苏州人来到扬州,一个扬州人在闲谈中问:"你们苏州的老百姓为什么都不娶媳妇?"周卜世惊讶地反问:"哪有这回事?"那扬州人道:"我曾经在苏州住过几年,看了无数次彩轿迎亲,却都是翰林院的官员,何曾有一个普普通通的老百姓?"这虽说是戏谑之言,却也尖锐地嘲讽了苏州人这种当官的情结(见清人王应奎     

古朴村落 清官辈出

正在桂林以北的灵川县九屋镇,有一个周氏聚居的村落,叫江头村。村中的明清古民居青砖灰瓦,层叠飞檐,错落有致,尽显古朴和典雅,令人顿生怀古的幽思。沿着青砖高墙,穿行在古朴幽深,纵横交错的古院落中,每一个古院落的厅堂,都高悬着"太史第""进士""解元""武魁""知县""同知""知州""知府""按察使""布政使""奉政大夫""通奉大夫""荣禄大夫"等牌匾,显示了这些庭院主人曾经显赫的身世,让人深深感受到江头村浓厚的科举文化气息。     

"药中甘草"谭延闿

谭延闽是个地道的“高干子弟”，但无纨绔之风。谭家世居湖南茶陵。谭延间从小聪明好学，潜心读书。1897年，他就考中举人，后中会元（会试第一名）、进士，为翰林院庶吉士，回到长沙后担任中路师范监督、     

钱沣:铁骨铮铮 一生清正

<正>钱沣生于乾隆年间(公元1740-1795年),是清代著名的清官和书画大家。他出生在一个寒素的银匠家庭。由于贫穷无钱买书,母亲便用古圣先贤树枝为笔,河沙为纸,窗外偷听念书的故事激励他,使他立志做一个古今功德的完人。乾隆三十六年,钱沣中了进士,并授翰林院检讨,从此正式步入仕途。他先后任职通政司副使、提督湖南学政、江南道监察御史、通政司参议加太子太保、吏部尚书、协办大学士。钱沣一生清正,刚直不阿,高风亮节。     

公鼐两访织女洞

明万历十八年（1590年）孟秋的一天。一青年男子溯沂河而上。此人中上身材，玉面红润，虽是着布穿麻。却神清骨秀，楚楚不凡。青年姓公名鼐。字孝与，是蒙阴名门望族公氏之后。从其高祖至父已蝉联四世进士。其父公家臣曾任翰林院编修、会典编修官，并负责校阅《世宗实录》，名重一时。     

为官"固穷"显境界

正曾国藩是晚清中兴名臣,后世评价他"立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人"。纵观曾国藩一生,他为官从政50年,在30余岁就已官至二品,后来又入阁拜相、位极人臣,但他却始终坚持以"廉洁"为做官原则,不贪钱,不爱财,勤俭朴实,选择了做一名"穷官",从不利用职权为自己捞取私利,可谓晚清官场一大异类。道光二十三年(公元1843年),曾国藩升授翰林院侍讲、詹事府行走,升官当天他在《过隙影》中郑重地写下了这样一段话:"当官以不爱钱为本,只要坚守一个‘廉’字,就算做     

恽毓鼎与丁未政潮内幕

恽毓鼎是清末读书人中佼佼者。按说，他应该运用自己掌握的知识，为国家和民族做出更多贡献。可惜，他并没有老老实实做学问，而是走上了一条歪门邪道，财迷心窍，辜负了读书人的好名声。     

顾炎武的家国情怀

正顾炎武,明末清初伟大的爱国主义学者、思想家。凭借上至天文、下至地理,经史子集无不涉猎的学识,成为继往开来的一代学术宗师。他"天下兴亡、匹夫有责"的观点,更影响了后世无数志士。我站在顾炎武的塑像前。他目光炯然,髯须飘拂,简朴的衣冠更衬出严峻神色。四周十分静谧,静谧得足以让人抑住心跳,排遣一切芜杂的意念,感受他那漾漾溢溢穿越历史风尘的书生意气。一个在明末清初饱经忧患的学者,为什么在300多年后的今天,依然让我们久久凝望?     

“状元宰相”李春芳

明嘉靖十年(1531年),南直隶扬州兴化(今江苏兴化)人李春芳中举,嘉靖二十六年(1547年)又夺得殿试魁首,初授翰林院修撰,后升翰林院学士,是中国历史上为数不多的状元宰相。李春芳家族以科举起家,以文化立世传续,称雄绵延五百余年,被称为“淮南世家第一”。在李氏家族五百余年的发展史上,产生了许多“灯塔式”的人物,如李春芳、李信、李清、李鱓、李详、李继侗等,他们或因科举激励子弟,或因忠烈影响众人,或因著述福泽子孙,或因教育造福家国。江苏兴化城区中心四牌楼上高悬的与李氏家族相关的“状元宰相”“极品封君”“九世一品”“阖门忠孝”“诗画名家”“万邦总宪”六块匾额,从一个侧面反映了李氏家族的家风家教和精神文化风貌。其中,李春芳无疑是李氏家族精神文化发展史上的一座高峰。     

周兴福与周洪谟年谱

时为九月,序属三秋。值此收获之季节,天府后生周君兴福所撰《周文安公洪谟先生年谱》即将付梓,书园又绽奇葩,谱林欣添嘉木,诚可喜可贺之事也。年谱乃编年体史籍之别支,并与纪传体史书互参交融,向为知人论世之重要文献。肇始于宋,兴盛于明、清。其以谱主为核心,以年月为经纬,一切有关活动,均予绍介。当今存世者,以清代年谱居多。其中不乏善本、孤本、稿本、手钞本。清初大学者全祖望