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141.
《党的建设》2011,(6):50-50
曾侯乙是战国时期(前475-前221)曾国(今湖北省随县、枣阳一带)的一个诸侯,姓乙,因此被后世称为曾侯乙,死于楚惠王五十六年。曾侯乙能被后世晓知并引起考古学者不断考证其身份的原因是随着1978年曾侯乙墓的被发现,以及在墓中沉埋了2400余年的大型国宝编钟的面世。曾侯乙墓的编钟、编磬及其他乐器,是迄今为止所能见到的最庞大的钟鼓之乐的乐队配制。  相似文献   
142.
《党课》2007,(4):123-123
掘客,英文名称是digger,意为“发掘者”。想成为一名掘客,只要在一个掘客类网站上申请一个用户就可以了,如同在博客网站上申请一个用户即可成为博客一样。  相似文献   
143.
袁祖亮 《协商论坛》2010,(12):38-43
东汉之葬制与2号墓中之文物 首先我们来看一下东汉时期的葬制。《后汉书》志第六《礼仪下》注引《汉旧仪》云:"天子即位明年,将作大匠营陵地。用地七顷,方中用地一顷。深十三丈,堂坛高三丈,坟高十二丈……"曹操是在他死的前一年建造坟墓的,虽然没有明载占地面积的数目,但从曹操《遗令》中"广为兆域使足相容"的记载看,与《汉旧仪》中的记载相符。两汉帝陵深13丈,而2号墓深15米,约合汉制34.5丈(汉1尺=0.23米),占地700亩的陵地,除了皇帝之墓穴外,"余地为西园后陵,余地为婕妤以下,次赐亲属功臣"(《后汉书》志第六《礼仪下》注引《汉旧仪》),  相似文献   
144.
彭思毛 《求索》2008,(6):180-181
明晰经验发掘与经验表述的思路是经验文章写作的要领所在。经验发掘思维过程的基本走向是从具体到抽象,即在对事实材料的分析与研究中发现经验,在对众多经验的审视中认识典型经验,在对典型经验的抽象中提升其理论层次。经验表述思维过程的基本走向是从抽象到具体,具体表现为表述经验观点、进行经验阐述、列举经验实例予以说明的写作步骤。  相似文献   
145.
肖裕声 《当代贵州》2010,(23):36-37
贵州特殊的地理位置,以及由此形成的贵州多元的、悠久的、深厚的文化积淀,是贵州人民独有的精神财富,是提炼贵州精神、激发贵州奋斗精神和推动贵州大发展的源动力。  相似文献   
146.
谭前学 《传承》2008,(13):36-38
唐代是中国封建社会的黄金时代,当时国家统一,社会安定经济繁荣,文化兴盛,到处呈现出一派盛世气象。作为历史,强盛的大唐王朝早已逝去,但现代考古发现却为我们提供了众多足以再现其时代风貌的精美文物:三彩、陶俑、壁画、金银器、丝织品等。  相似文献   
147.
汪兰 《先锋》2022,(4):66-68
2021年3月,在位于成都市新津区的宝墩古城,油菜花开得热热闹闹,中央广播电视总台对三星堆考古新发现进行全国直播。宝墩文化作为三星堆文化的源头,宝墩遗址是非常重要的直播点位。从20世纪90年代中期起,成都市文物考古工作队在成都平原相继发现了八座比三星堆古城更早的新石器时代古城遗址,找到了三星堆青铜文化的源头,并以八座古城中发现最早的宝墩古城,为这一新石器时代晚期文化命名——宝墩文化。  相似文献   
148.
殉葬     
洪梅  卫红 《江淮法治》2008,(4):40-40
殉葬是一种古老的习俗。早在原始社会,人们便习惯于把随身用的工具、武器以及生前喜爱的日用品和死者埋葬在一起。到了奴隶社会,奴隶作为会说话的工具,也被杀死或活埋,用来殉葬,让他们在“阴间”继续为主人效力。当时用奴隶殉葬已成为一种制度,从对殷墟墓葬的发掘情况来看,人殉的数目少的几十,多的上千。  相似文献   
149.
李丹 《传承》2010,(9):142-143
考察忻州窑子墓地死者的性别与随葬品的种类、数量的差异发现:男性以殉马、带扣、单鸟头型和S型饰牌共同使用、绿松石、骨扣等物品来彰显财富并凸显其社会地位,而女性则是以殉牲的数量和大量使用联珠饰来表现。儿童与成年人之间的差异情况却有些特殊。  相似文献   
150.
海门口遗址因有助于建立洱海地区史前文化序列,为研究西南地区族群迁徙等历史问题提供依据,而成为近年中国考古界的一个重要发现  相似文献   
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